Искушение Христа в пустыне

Если бы вы рассмотрели эту "воду" на тонком плане, то увидели бы не просто жидкость, налитую в чашу, а увидели бы светящиеся образы, которые у каждого человека имеют свои формы. У одних - чертик, у других - дикобразик, ехидна, у третьих - то или иное животное или зверь в человеческом обличии. А вот у праведных, святых - это есть человек, светящийся своим цветовым оттенком. Но еще на более тонком уровне эта "вода" несет информацию сердца. Это сердце-человек также сияет, и по чистоте своей может быть уподоблено кристаллу. Это и есть совершенный человек - сын света. Этого совершенного человека и выпивает молящийся.

Все это знал Христос, и это Ему помогало пребывать в пустыне и очищаться. Из-за того, что Христос не принимал земной пищи, которая вносит в организм и грубые вибрации, и вибрации болезни, и вибрации разрушения, а пользовался водой из своего колодезя, Он с каждым днем, с каждым этапом очищения обретал в Себе более тонкие, утонченные, духовные вибрации. Соответственно, по этим вибрациям перед Ним возникали видения и искушения.

Итак, чтобы спастись в пустыне и выйти на более тонкие вибрации, мы должны использовать для этого свою воду. Ибо в Писании сказано: "Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя".[133]

Но будьте осторожны, так как ваш родник несет в себе и негативные, разрушительные энергии. И эту воду из вашего колодца надо как можно больше намаливать. Только отмолив ее, можно принимать ее вовнутрь. Если не отмаливаете, то вы в себя загоняете опять болезни, разрушительные вибрации. Вы себя начинаете чувствовать неважно, плохо. Вы заболеваете... Хотя не надо забывать, что вы можете заболеть и от того, что вносите в себя светлые энергии! Очистительные энергии входят в вас и выпроваживают изнутри на периферию болезненные вибрации, которые обволакивают тот или иной орган, или ту или иную часть тела. А эта больная энергия, как магнит, притягивает к себе подобные энергии с внешней стороны. А так как эти энергии могут иметь образы, видения, то по ним, этим образам, вы можете узнать, кто к вам явился в вашем видении: чертик, диавол или еще какое-либо страшилище. Вот вокруг вас и существует подобное поле страшилок, которое притянуло с внешней стороны себе подобных, чтобы вы могли их видеть. Ибо ваши глаза могут улавливать ваши вибрации и преобразовывать их в те или иные видения. Главное, все то, что вы видите, - это есть ваши собственные энергии. Осознание этого даст вам возможность призадуматься, чтобы искать пути их преобразования. Но без энергии божественной любви очистить себя от негативных вибраций невозможно. Если вы начинаете творить Благодарственную молитву Богу с внутренней радостью в сердце своем, тогда происходит чудо. Вы исцеляетесь, очищаетесь, и в вас вызревает совершенный человек. Вы становитесь видящим и слышащим. И понимаете, кто есть Диавол.

Жаль, что в течение этих двух тысяч лет, анализируя искушения Христа в пустыне, люди так и не могут понять, что Святое Писание пишется человеком, а в человеке может пребывать и Диавол под маской Господа Бога. Возможно, Духовный Диавол, который искушал Христа в пустыне, как раз и является автором Святого Писания. Если бы люди поняли это, то они не стали бы относиться к Диаволу так негативно, отрицательно, гневно, злобно. Люди, племена, народы и языки живут по этому Святому Писанию (Библии) и восклицают: "Это божественно! Это Слово Божие". А разве Диавол не божественное существо? Разве Сатана не Сын Божий? Разве Люцифер - не Ангел света? Из-за своих негативных, плохих мыслей по отношению к Диаволу мы взяли и окунули сами его в свою черноту, в свою смолу, а затем к нему прилепили рожки и торчащие ушки, вытянули ему хвостик, а вместо ступней - копытца. То есть мы сами сделали Люцифера, светящегося человека, сына света таким паршивеньким, каким наши очи хотели бы видеть нашего искусителя. То есть мы сами по своим грязным энергиям слепили себе Диавола, и этот негативный образ прилепили Сатане, Люциферу. И мы забыли и не хотим даже знать о том, что этот паршивенький искуситель сидит внутри нас, порожденный нашими же собственными греховными энергиями.

Опыт Христа в пустыне, основанный на прохождении данных искушений, показывает нам и всему человечеству и как бы говорит: "Загляните в себя, в свою душу, в свое сердце. Загляните поглубже и пребывайте в молитве к Господу Богу. Возможно, вам придет озарение, и вы для себя откроете ту истину, которая на данный момент будет для вас ясна. Вы познаете, кто есть кто".

* * *