Читаем Искушение Христа в пустыне полностью

Но помимо вышеперечисленных Князей планет есть масса других Князей. Посмотрите, сколько звезд-солнц, и везде есть свои "Князья мира сего". Ибо везде есть своя жизнь!

И вот, наконец, существует Господин нашей галактики! Он-то и есть главный над всеми Князьями миров. Но и этот Господин галактики не один. В космосе много галактик, и над каждой галактикой есть свой Господин. Поэтому среди этих Господ есть своя иерархия.

Но и это не все, ибо мы видим этот мир, космос, а вот мир в других Стихиях мы не видим.

В Астральном мире - своя иерархия Господ.

В Огненном мире - своя иерархия Господ.

Вот тут-то и пошла путаница: кого считать за кого, где есть бог малый, где - больший; где дьявол малый, а где - больший. Видимо, в такой неразберихе и появились духи зла, демоны, бесы, чертики...

Поэтому когда вы с кем-либо говорите о Господе Боге, то задайте вопрос своему собеседнику: каков ваш Бог? Каким Он обладает именем (именами), эпитетами, качествами? А затем изложите, покажите, каков Господь Бог у вас. И пусть собеседник выбирает, какой Бог ему будет по душе: его Бог или ваш Бог. Часто беседа между двумя верующими накаляется, если один пичкает другого своим Господом. Порой так поступаете и вы, чего я вам не советую. Поймите, надо вначале всегда выслушать собеседника, а потом, как бы незаметно, ласково, нежно подавать информацию о своем Боге, когда вас слушают. А если вас не слушают и говорят свое, то будьте смиренны. Выслушайте то, что вам говорят. Ибо в этой информации будет что-то и для вас, для вашего же осознания или подкрепления ваших помыслов".

Иисус был счастлив, что он внимает этому светящемуся Учителю, ибо в его речах он находил те ответы, которые искал. Сколько Учитель будет говорить своим слушателям, он не знал. И когда Иисус взглянул на слушателей, то заметил, как они стали пропадать, покрываясь пеленой. Он взглянул на Учителя, который также стал исчезать. Перед глазами Иисуса все замутилось и он провалился в бездну...

Вдруг он ощутил, что лежит на песке. Он, не открывая глаза, пошевелил руками, затем пальцами, пощупал песок. Да, он точно здесь, в пустыне. Он пошевелил ногами, а затем их вытянул. В глазах пребывал полумрак. Иисус открыл глаза, чтобы определиться во времени. И был удивлен. Небо сияло в звездах, а молодой месяц клонился к западу.

"Что же со мной произошло, почему я ничего не помню? Неужто я получил солнечный удар и потерял сознание? Нет, нет, нет. Я ведь где-то был. Как я мог быть где-то, когда я сидел и пытался погрузиться в себя. Почему я оказался лежащим на песке, я же сидел? Боже, что же со мной произошло? Может быть, я так глубоко погрузился в себя, свое сознание, что ничего не помню. Ибо на Востоке мудрецы говорили, что когда во время сна или медитации человек погружается в тонкие вибрации стихий, то для него реальным становится иной мир. Но вот когда он быстро возвращается в свое земное тело, в свою плоть, которая вибрирует грубо, то информация тонких миров забывается. Но не надо бояться, научали мудрецы. Если плоть очистить от грубых вибраций, то забытая информация, полученная в тонких мирах, опять всплывет.

Такая мысль воодушевила Иисуса. Мудрецы Востока голодали без пищи и воды, растворяя в себе грубые вибрации, что давало им возможность помнить свои путешествия по разным мирам и что с ними там происходило. Значит, и я должен смиренно оставаться здесь, в пустыне, чтобы вновь попытаться углубиться в себя. Мне надо вспомнить, где же я был и что за информацию мне раскрывали. Я чувствую: в этой информации было все то, что я ищу. Надо молиться.

Благодарю Тебя, Господи, за все..."

Сколько времени пролетело пока он молился, Иисус не заметил. Ибо он постоянно кланялся, припадал ниц к земле и в такой позе подолгу задерживался, продолжая творить живую молитву Богу.

Он утомился и не заметил как растянулся на песке и уснул. Природа сладко шептала: "Мир тебе! Мир всем!"

Мир всем!

Глава 3

ВСПОМНИЛ

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература