Исихазм до исихазма. Царский путь. Опыт и комментарии (СИ)

У многих форумчан наладились отношения с близкими, коллегами или другими значимыми людьми. Мы стали более терпимыми, понимающими и снисходительным к недостаткам других. Отношения с ближними труднее всего поддаются изменениям, так как наши желания могут противоречить воле других людей, но постепенно наладятся и они, хотя, может быть, не так быстро, как нам бы этого хотелось.

 

Практика открывает глаза на красоту Божьего мира: природы, животных, растительного царства.

Многие из нас заметили улучшение памяти, способностей, интуиции, профессиональных качеств.

Интересно, что с практикой исихазма реализуются не только наши выраженные в молитвах просьбы, но и неосознанные желания, о которых мы ещё не просили или мы обретаем полезные установки, о которых и не задумывались, например, изменение отношения к алкоголю, о котором я упоминала выше.

Практика проявляет способности и таланты, которые раньше дремали в нас, не получая развития. Появляются новые интересы или человек возвращается к старым увлечениям, но у исихаста появляется желание творить. Мы взращиваем в себе Бога, и Бог стремится к развитию, совершенствованию и украшению Земли через нас.

В одном монастыре был колодец, в котором несколько столетий не было воды. Два старых монаха, чтобы избавиться от праздности и поставить перед собой цель, начали таскать снег и заполнять этот колодец. Молодые монахи смеялись и словесно издевались над ними. Когда колодец был заполнен, то уже прошло больше, чем двести лет, а в нем постоянно есть вода...

Исихаст Кинг

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ

ОСНОВНОЕ ПРАВИЛО ИСИХАСТА ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ

 

Первая ступень. Псалтирь царя Давида

 

Мы начинаем правило чтением Псалтири царя Давида.

Существует вариант Псалтири для мирян, для

келейного (домашнего) чтения. Псалтирь читается на

церковнославянском языке, начинающим легче читать

церковнославянский текст, написанный гражданским

(русским) шрифтом.

Псалтирь  читают вслух или вполголоса.

В православном богослужебном и молитвенном

обиходе принято деление Псалтири на 20 разделов —

кафизм, а каждая кафизма, в свою очередь, делится на три

Славы. Псалтирь читается подряд, по 1 кафизме в день.

 

1-й день, начало практики:

Читаем «Молитвы перед началом чтения Псалтири».

Среди предначинательных молитв встречаются следующие

(их лучше выучить наизусть):

Царю Небесный  (Молитва Святому Духу)

Царю Небесный, Утéшителю, Дýше истины,

Иже везде сый и вся исполняяй,

Сокровище благих и жизни Подателю,

прииди и вселися в ны,

и очисти ны от всякия скверны,

и спаси, Блаже, души наша 

 

Трисвятое:

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением.)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня (Отче наш):

Отче Наш, Иже еси на небесех!

Да святится имя Твое, Да приидет Царствие Твое,

Да будет воля Твоя, яко на небеси и на Земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь;

И остави нам долги наша,

Яко же и мы оставляем должником нашим;

И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.

 

 

Господи помилуй (40)

 

Встретив в тексте такое обозначение, мы повторяем

«Господи помилуй»  40 раз. Для того, чтобы не сбиться,

можно считать по пальцам  или четкам.

После предначинательных молитв читаем первую кафизму

полностью.

Там, где кафизма или молитвы прерываются словом

«Слава»,

читаем так:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже (трижды)

Господи, помилуй (трижды)Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, 

и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

 

Затем продолжается чтение до следующей «Славы» и т.д.

По окончании кафизмы (после 3-й Славы) читаются: