Ирак после Саддама

И здесь показательна история подготовки наступательной операции США против Ирака. Она заслуживает специального разбора. Начиная с войны «Буря в пустыне» в январе-феврале 1991 г., которую западные СМИ окрестили в самых лестных выражениях, как проявление высокого стратегического и оперативного мастерства Пентагона, в то время, как эта война подтвердила неизменный колониальный курс Запада, который он проводит на протяжении более ста лет в отношении нефтяных богатств арабских и не арабских народов Персидского залива. США методически и последовательно готовились к агрессии против Ирака. Ирак стал главной мишенью внешней политики США на Ближнем Востоке потому, что оказался экономическим препятствием монопольному господству США в мире. Американские эксперты прекрасно понимали, что свергнуть режим в Багдаде путем заговора или тайной операции, как они хотели освободить американских заложников в Иране в 1980 г., когда американские вертолеты с десантниками потерпели крушение в пустыне Деште-кевир недалеко от города Табас, невозможно. Тогда даже при поддержке западных спецслужб оппозиция не смогла бы осуществить государственный переворот и убрать Саддама Хусейна, как сделали США в соседнем Иране в 1953 г., когда им удалось устранить от власти правительство д-ра Мосаддыка, выступившего за национализацию нефтяной промышленности Ирана. Тогда американским и английским спецслужбам, которыми руководил племянник бывшего американского президента Франклина Д. Рузвельта Кермит Рузвельт удалось привести к власти послушного генерала А. Захеди, который с шахом заложил фундамент проамериканской политики Ирана на четверть века. Но и этот режим рухнул в результате иранской революции 1978-1979 гг., на руинах которого была создана исламская республика во главе с имамом Хомейни.

В этих событиях, произошедших в двух соседних странах и отдаленных друг от друга полувековой давностью лет, как в капле воды отражается неизменная сущность внешней политики США и их верного союзника Великобритании в зоне Персидского залива и в регионе Ближнего и Востока в целом. За годы саддамовского режима шиитское большинство иракцев угнеталось и подавлялось суннитским меньшинством, на которое опирался Саддам Хусейн. После оккупации Ирака американцами ситуация изменилась с точностью до наоборот. Теперь в руководстве страны стоит избранный демократическим способом Талабани, курд по национальности и шиит по религиозному вероисповеданию, что не устраивает суннитское меньшинство. Несмотря на все попытки американцев привести враждующие этнические и религиозные группировки к национальному согласию, попытки эти не принесли видимого успеха. В Багдаде и в других городах гремят взрывы, похищаются люди, гибнут солдаты коалиционной армии и конца этому беспределу не видно.

В течение сотен лет иракский народ находился в составе Оттоманской империи и подвергался национальному и религиозному угнетению со стороны турецких правителей. Семена раздора сохранились и по сей день. Потребовалась искра в виде американской оккупации, чтобы пламя национальной и религиозной вражды в Ираке разгорелось вновь. В течение многих веков потомки этих народов сохранили свои национальные и культурные особенности. Даже став с приходом в VII в. в Двуречье ислама мусульманами, эти народы продолжают отличаться между собой, поскольку одни исповедуют суннитское направление ислама, а другие – шиитское, одни являются по национальности арабами, другие – курдами, которые являются не менее, а, может быть, более древним народом, чем арабы.

Столица Ирака Багдад появилась как столица Халифата – нового цивилизационного явления в истории человечества после того, как ислам в VII в. стал распространяться на соседние с арабами территории Сасанидской империи персов. Халифат давно канул в историю, но и по сей день Багдад воспринимается мусульманами как символический политический центр мирового ислама. Первый раз Багдад взяли монголы в 1258 году. Это был тяжелейший удар для самосознания мировой мусульманской общины, которая существовала уже к тому времени более шестисот лет. Второе падение Багдада свершилось в 1917-м во время Первой мировой войны. Третье – в 2003 г. силами коалиции во главе с США. Последнее падение Багдада является самым драматичным в истории Ирака, поскольку он означает конец всей системы национальных «суверенитетов» в исламском мире.

Свержение режима Саддама Хусейна и оккупация Ирака войсками западной коалиции породили глубокий политический, религиозно-национальный и региональный конфликт на всем Ближнем Востоке: сунниты стали враждовать против шиитов, а курды против арабов; Иран и другие арабские страны выступили против присутствия американских войск в зоне Персидского залива. Самое лучшее, если бы Саддама свергли его же собственные генералы или он бы сам подал в отставку и уехал из страны.