Читаем Ион полностью

Счастья высшего начала,Нерушимого для смертных,Нет иного, как в чертогахДетских глаз сиянье: радостьВидеть нежный цвет детей,Чтоб, сокровища наследьеОт отцов приявши, дети480 Детям отдали своим.В бедах дети — это сила,Дети в счастии — улыбка,На войне они отчизнеИ опора и спасенье…Не давай ты мне богатства,Царских зал раззолоченных!Дай мне вырастить на славу,Дай взлелеять мной рожденных.Жизнь бездетных ненавистна:Этой жизни не желай;490 C самым скромным достояньемВ детях счастье для меня.ЭподТы, о Пана[41] жилищеБлиз пещеры глубокой!Там три дочери нежныхБелоногих АглаврыНа лугу танцевалиПеред храмом Паллады.500 Ты же играл им, о Пан,Из вертепа, где дева,Сына Фебу родивши,— О, безумье несчастья!Отдала этот стыдРокового союзаКлюву, пасти — ребенка.Много сказок у кросен,Много знаю вестей людских,Но такого не помню,Чтобы счастье венчалоПорожденного девойОт союза с бессмертным.<p>ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ</p><p>ЯВЛЕНИЕ СЕДЬМОЕ</p>Ион(из боковых дверей).510 А, царицыны рабыни! Вы все здесь у ступенейВ облаках благоуханий дожидаетесь царя…Что ж, треножник им покинут? Предсказание дано?Или, все еще бездетен, бога Ксуф не умолил?КорифейТам покуда он, во храме; не сходил со ступеней.Только будто уж выходит: застучали ворота…Так и есть, — сейчас увидишь господина ты и сам.<p>ЯВЛЕНИЕ ВОСЬМОЕ</p>

Из средних дверей выходит Ксуф. Он в венке и радостный. Ксуф и Ион.

Ксуф(едва появляясь на сцену, видит Иона и поспешно направляется к нему, раскрыв объятия)Сын мой, радуйся! О сын мой! Да, я смею так начать…Ион(слегка отстраняясь)Радость — нам, а Ксуфу — разум, и никто не обделен.Ксуф(с настойчивой горячностью)Руку дай мне — поцелуя и объятья я хочу.Ион(раздражительнее)520 Да в уме ль ты, или душу бог безумьем повредил?КсуфЯ в уме ль, когда находке я своей нежданной рад?Ион(вырываясь)Перестань! Неосторожно ты венок мне изомнешь…КсуфНе отстану… Тут не дерзость… Ты любовью обретен.Ион(берется за лук)Отойди, коли не хочешь задохнуться от стрелы.Ксуф(отходит)Ты бежишь меня! Но должен ты любить меня, пойми!Ион(покачивая головой)Нет, невеж и одержимых не согласен я любить.КсуфЧто ж? Убей, сожги, пожалуй, — скажут все: отца убил.Ион(с живостью)Ты — отец мне? На смех, что ли, те слова, афинский царь?КсуфДай свободно им излиться, — и тогда ты все поймешь.Ион530 Ну, и что же я услышу?КсуфЯ — отец твой, ты — мой сын.ИонКто ж сказал тебе?КсуфСам Локсий, твой кормилец, мне открыл.Ион(насмешливо)Ты — истец, ты ж и свидетель…КсуфДа, но божьих слов, прибавь.ИонИх загадкой ты обманут.КсуфЗначит, бог не так сказал.ИонКто ж указан?КсуфТот, кто первый мне навстречу попадет.Ион
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия