Инцелы. Как девственники становятся террористами

У исследования Доннелли есть целый ряд недостатков: в первую очередь маленькая выборка, но проблематичен и вопрос определения ключевого термина. Допустимо ли, как делает Доннелли, классифицировать как инцела человека, имеющего сексуальный опыт или состоящего в отношениях, пусть и без секса? Если спросить самих инцелов, они решительно ответят «нет». И что имеется в виду под «продолжительным» отсутствием секса? Исследование Доннелли брало в качестве точки отсчета шесть месяцев недобровольного целибата – подобный период воздержания не так уж и редко встречается в жизни многих людей. На том инцельском форуме, который посещаю я, человека отказываются признать инцелом, если он хотя бы раз в жизни обнимал или целовал женщину.

Один из пользователей формулирует это так:

Какого черта означает эта фигня, когда вы пишете, что вас обнимают, целуют, что у вас есть подруги? Вы что, шутите? Когда я учился в гимназии, девушки отказывались даже разговаривать со мной, в том числе одногруппницы, а о поцелуях и объятиях сразу можно было забыть. Если бы всех женщин вдруг заменили на роботов, моя жизнь вообще бы не изменилась. Теперь я учусь в университете, девушки по-прежнему вообще не хотят со мной знаться, ну и ладно. Можно сказать, о существовании женщин я знаю из интернета и еще иногда вижу их на улице.

Доннелли приходит также к выводу, что с точки зрения социальной жизни инцелы не слишком отличаются от жизни среднестатистических людей. Правда, она утверждает, что некоторые инцелы страдают нарушениями личности, которые могут создавать препятствия для полноценной сексуальной жизни, однако, по ее мнению, всё указывает на то, что инцелы – здоровые, нормально функционирующие социально индивиды, просто фрустрированные отсутствием секса. Это не соответствует ни той реальности, которую описывают инцелы в интервью во время личных встреч, ни той картине мира, которую я наблюдаю в интернет-сообществе инцелов.

Совершенно несхожие с выводами Доннелли результаты демонстрируют и внутренние опросы на сайтах инцелов (см. 93–95), где участникам предлагается ответить примерно на те же вопросы, что и в ее исследовании. Судя по результатам, мы можем сформировать вполне однозначный портрет социально изолированного мужчины-изгоя, страдающего от депрессивных и тревожных состояний и нередко расстройств аутистического спектра, серьезно осложняющих жизнь. Для него характерны исключительно низкая самооценка, ненависть к себе, суицидальные наклонности и непроглядный пессимизм в отношении будущего.

Таким образом, следует отметить, что результаты исследования Доннелли совершенно неверны.

Строго говоря, инцелов нельзя назвать «движением» (несмотря на то что я и сам периодически использую этот термин, за отсутствием лучшего варианта). У них нет ни четкой идеологии, ни политических лозунгов, ни лидера, ни какой-либо структуры управления. С точки зрения безопасности спецслужбам было бы гораздо проще следить за деятельностью иерархической организации или даже сети автономных ячеек, чем за преступниками-одиночками, которые самостоятельно радикализируются, сидя перед монитором. Однако нельзя сказать, что они совсем не оставляют следов. Перед тем как совершить теракты, почти все преступники, вхожие в мир инцелов, выкладывали в сеть манифест, видеоролик, твит или иное послание миру. Движение инцелов, чья штаб-квартира – исключительно интернет, представляет собой своеобразную субкультуру с собственными кодами, языком и характерными спекулятивными моделями объяснения мира. Типичный пример последнего – так называемая теория 80/20: многие инцелы свято верят, что на долю 20 % мужчин приходится 80 % секса.

Существует один фактор, серьезно отличающий агрессивное крыло инцелов от любых других радикалов: ненависть и презрение к себе. Обычно правые и левые экстремисты, а также сторонники радикальных течений в исламе уверены в собственном моральном превосходстве. Их самооценка часто завышена – людям, определяющим себя в качестве инцелов, это незнакомо. Зато многие инцелы считают себя немногочисленными избранными, осознавшими горькую истину – они приняли черную таблетку и знают, как на самом деле работает общество.