Иная жизнь

У игумена подход религиозный, у членкора, соответственно, — научный. Игумен Марк в качестве защиты от злых контактов рекомендует «смирение», «… ибо на смиренного не поднимается рука, о стену смирения разобьется всякое зло» («Злые духи и их влияние на людей», с. 164). И сам же себе противоречит на с. 149: «… если найдут нас боязливыми и смущенными, то немедленно нападают, как разбойники, нашедшие неохраняемое место».

Уфолог В. М. Привалова на пятидесяти страницах дает четкие рекомендации, как нейтрализовать пагубное воздействие в контактных ситуациях. Методы Приваловой и ее школы получили широкое распространение в России и за рубежом, они исцелили тысячи людей и включают в себя энергетические, психологические, этнографические и даже некоторые церковные способы (иногда посещение церкви активизирует у отдельных людей защитные силы организма). Уфоцентр выпустил и другие книги-рекомендации («Осторожно, НЛО!», 1991; «Разговор с невидимками», 1991; «НЛО: психофизический аспект», 1991; «Пособие по нейтрализации негативных контактов», 1994).

Но по той же статистике Уфоцентра, 4,4 процента контактов не вызывают расстройств, то есть могут считаться положительными. А как их выявить заранее? В «Первом послании Иоанна Богослова» (гл. 4, ст. 1, 2,3) говорится: «… Не всякому духу верьте, но испытывайте духов — от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». Действительно, как поступать при контакте — сближаться или спасаться? Это типичная игровая ситуация, при которой решение приходится принимать в условиях неопределенности. Идет игра слепого (человека) со зрячим (неизвестные разумные силы). И опять-таки Уфоцентр рекомендует не испытывать судьбу и не целиться в жалкие проценты успеха, а избегать контакта всегда, не тратя время на опознание: кто ангел, а кто бес, маскирующийся под ангела.

СТАРУШКА ЦЕРКОВЬ И МОЛОДУШКА УФОЛОГИЯ

Отец Серафим связывает вспышку уфологии, активизацию бесовщины с современным кризисом общества: «И вот Сатана «вырвался из темницы», чтобы обольщать народы и подготовить их к поклонению антихристу, который ожидается в конце времен» (дата, как всегда, не сообщается. — Авт.). Спрашивается, а почему же такого не случилось в другие кризисные времена: 1914 (война), 1917 (большевики), 1933 (Гитлер), 1937 (массовые репрессии), 1941 (война), 1945 (Хиросима)?

Не прав батюшка. НЛО были всегда с человечеством, и это религия фиксировала. Одно только свидетельство «Нового Завета» (Откр., 10; 1–2) чего стоит: «И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба… и лицо его как Солнце, и ноги его как столпы огненные…» Если оставить в стороне образность изложения и авторские оценки, то получим нечто очень похожее на некоторые современные феномены.

Да и сам отец Серафим, изрядно запутавшись, пишет: «Богатство знаний от этой реальности в Священном Писании и Святоотеческой литературе ставят православного наблюдателя в исключительное положение, позволяющее оценивать новые гипотезы и феномен НЛО в целом». Вот тебе и договорились! Куда там уфологии, когда религия в познании, оказывается, приобрела «исключительное (!) положение». Но по сути за этой фразой ничего нет. Обычная церковная демагогия.

За двадцать веков существования Православия церковь продемонстрировала чрезвычайно низкий познавательно-рекомендательный коэффициент полезного действия в отличие от куда более молодого института науки. Религия и по сей день тянет доверчивых в средневековое болото, цепляясь за обветшалые каноны и термины, не пытаясь постичь загадки бытия.

В сегодняшней науке установлено, что новые учебники и даже монографии, то есть знания, устаревают через восемь-десять лет. Хочется спросить, а не сгнил ли за 2000 лет фундамент церкви, стоящей на древних писаниях и не ведающей, что такое реконструкция?

Разгадыванием тайн природы занимается естествознание и ее дочернее направление — уфология. В основу концепции уфологии заложены:

— расширенное понятие материи (все сущее — материально);

— доказанная многомерность мироздания (за теоретическое обоснование одиннадцатимерного пространства в 1979 году присуждена Нобелевская премия);

— доказанное сосуществование людей с пришельцами из околоземного пространства или другого измерения (не инопланетянами);

— реальность невидимого (четвертое измерение) органа человека — ИРС (информационно-распорядительной структуры), по-простому — души, сохраняющей жизнеспособность и индивидуальность после смерти биологической структуры и обеспечивающей реинкарнацию (вселение ИРС во вновь родившегося);

— обоснованное существование общего информационного комплекса (образованного ИРС различных форм), который объединяет все живое и жившее на планете (возможно, и в Космосе) и который влияет на поведение как отдельных членов, так и целых сообществ. Этот всеобщий комплекс информации условно назван Абсолютом;