Читаем Иnаче №2 1997 полностью

И все в кайф!Все в кайф, родная,Все просто отлично,Пусть бесятся нашиШтампованные враги!Мы тоже не будем излишне тактичныНа нашем тернистом пути!<p>АГРЕССИВНЫЙ БОРЕЦ С МИРОВОЙ АГРЕССИЕЙ</p>

На вопросы "ИNАЧЕ" отвечает Митя "Шванц" Выборный — бас-гитарист группы LF.K. и, попутно, один из ее идеологов.

N - Митя, как бы ты определил стиль музыки, которую играет I.F.K.?

М - Самому довольно сложно определить стиль, в котором играешь. Например, в недавнем репортаже про нашу группу в ПОСТ-МУЗЫКАЛЬНЫХ НОВОСТЯХ стиль определили как сплав хардкора, фанка, металла и рэпа.

N - Какая-то явно экстремальная смесь… Вообще, вот вы участвуете в фестивалях экстремальной музыки. Что по-твоему такое эта экстремальность, по отношению к чему она проявляется?

М - Во-первых, экстремальность - это крайность по отношению к самому себе. Когда ты живешь в этой музыке, ты воспринимаешь окружающий мир не как нечто гладкое, а по экстремумам. И в этом восприятии сам начинаешь жить очень экстремально - вот наш вокалист Чероко, например, любит экстремальные виды спорта. А лично для меня это сугубо концертный кайф.

N - Объясни, пожалуйста, твой ну никак не экстремальный, а наоборот - подчеркнуто "классический" вид на сцене - в костюме-тройке - на фоне того, как бритый Паштет прыгает чуть ли не голый…

М - Я человек закомплексованный. Комплекс заключается в том, чтобы тебя запомнили. Мне не нравится, когда все одинаково одеты (или раздеты).

N - Можно ли считать вашу музыку альтернативной? Вообще что ты вкладываешь в это понятие?

М - Я бы нашу музыку альтернативной не считал. Альтернатива обязательно должна быть чему-то. Поэтому альтернативой можно назвать скорее какие-то музыкальные эксперименты. А наша музыка ближе к постмодерну - цитирование, цитирование, цитирование, только в ином контексте.

N - Но сам по себе постмодерн - это тоже альтернатива - "классике".

М - Я считаю, что постмодерн уже давно не альтернатива, а вполне мейнстрим, очень даже модный. Вот такого рода музыку мы и делаем.

N - Если ты говоришь, что ваша музыка модная, то чем можно объяснить, что TV ее не особо раскручивает?

М - Потому что это не особо коммерческая музыка - в нашей стране. А на Западе это вполне коммерческий продукт, который довольно успешно продается. И не считается альтернативным - его с упехом можно назвать мейнстримом.

N - А. Ф. Скляр - "вождь" вашего плавательного движения - считает, что музыка такого рода как-то связана с социальным нонконформизмом. Что ты думаешь по этому поводу?

М - А я вообще не хочу думать о том, что считает плавательный "вождь". А то, что меня раздражает, я стараюсь просто не замечать.

N - Все-таки ваша музыка производит довольно агрессивное впечатление. Это что - сублимация вашей агрессии в музыку или вы такие агрессивные и в жизни?

М - Конечно, сублимация.

N - А откуда такая агрессия-то?

М - Наша агрессия - это защитная реакция на агрессию окружающего мира.

N - Стоп-стоп - но ты только что вроде сказал, что стараешься ничего внешне раздражающего не замечать - и тут такой финт.

М - Ну я же сказал, что "стараюсь" - это не значит, что не замечаю.

N - А что в этом мире такого-то чересчур уж агрессивного?

М - Аура современного мира на пороге XXI века настолько пропитана агрессией, что она в тебя проникает - хочешь ты этого или нет.

N - Но в итоге и получается, что вроде бы борясь с агрессией, вы ее сами и воспроизводите - не так ли?

М - Скажем, что это не совсем так. Накапливая от концерта до концерта некую долю всемирной агрессии, на концертах мы стараемся сделать так, чтобы эта накопленная гадость в каждом из нас и в каждом из наших слушателей выплеснулась единомоментно, но со знаком плюс, а не минус. Чтобы произошла некая внутренняя аннигиляция этого говна в самом себе.

N - А поясни, пожалуйста, эту арифметику - что такое агрессия со знаком плюс и минус?

М - Агрессия со знаком минус - это врезать кому-нибудь по зубам. Агрессия со знаком плюс - это прыгнуть со сцены в толпу.

N - Но какая же это агрессия - это просто выплеск энергии. Агрессия - это по-моему во всяком случае расширение своего жизненного пространства за чей-нибудь счет. И если с минусом тут все более-менее ясно, то плюс-агрессия - это сугубо творческое влияние той или иной группы, заставляющее слушателей бросить все остальное и прилипнуть к динамику, зафанатеть.

М - Ну вот ты сам все и объяснил.

N - Да, вот еще - ваши фестивали проводятся еще с одним, девизом - за здоровый образ жизни. Сами-то вы какой ведете?

М - Пить качественные напитки, курить хорошие сигареты, заниматься любовью в презервативе без партнера.

N - Это тоже агрессия?

М - Еще какая!

Перейти на страницу:

Все книги серии Рок-самиздат

В рожу! №1
В рожу! №1

Данный журнал В РОЖУ! (Вопросы РОк-Журналистики) или, как я его по-отцовски ласково люблю называть:"Веселые Рассказы О Жизни Ума­лишенных", являет собой предмет всеобщей гордости и великого стыда всех членов Редакции. Журнал — эта сборник статей, по содержанию делящихся на: - малостебовые, - среднестебовые - крупностебовые, (сильнокрупностебовые еще не поступали) Цензуры у нас нет, если не считать Совесть - лучший контролер. Самая кипучая натура - это Я (аплодисменты). Остальные - флегматичные ленивцы, из которых приходится выбивать статьи всяческими изощрениями и ухищрениями. Всей Редакции Муза почему-то представляется Продавщицей пива(!), явившейся к ним на дом с десятилитровой канистрой. Трезвыми писать отказываются и сил у них хватает лишь на то, чтобы придумать себе очередной стебовый псевдоним.

Неизвестен Автор

Искусство и Дизайн

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное