Архангельский А. Пародии. Эпиграммы. М., 1988.
Бабкина Т. Система оппозиций в сюжете рассказа Е. Замятина «Пещера» и романа А. Мариенгофа «Циники» // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Тамбов, 1997. Кн. 4. С. 175–179.
Базен А. Что такое кино? М., 1972.
Барбэ д'Оревильи. Дэндизм и Джордж Брэммель. М., 1912.
Басов Р. История древнегреческой философии. М., 2006.
Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. Киев, 1994.
Белая Г. Авангард как богоборчество // Вопросы литературы. 1992. № 3. С. 115–124.
Белая Г. Дон-Кихоты 1920-х годов. М., 1989.
Беленсон А. Искусственная жизнь. Пб., 1921.
Белобровцева И. Русский дендизм: фоновая застройка // Лотмановский сборник. М., 2004. Вып. 3. С. 484–494.
Белоусов В. Сергей Есенин. Литературная хроника. М., 1969. Ч. 1.
Бениславская Г. Воспоминания о Есенине // С. А. Есенин в воспоминаниях современников. М., 1986. Т. 2. С. 49–64.
Бердслей О. Рисунки. Повесть. Стихи. Афоризмы. Письма. М., 1912. Берков П. Монтаж литературный // Литературная энциклопедия. М., 1934. Т. 7. Стб. 461.
Берштейн Е. Русский миф об Оскаре Уайльде // Эротизм без берегов. М., 2005. С. 26–49.
Бирюков С. Тело языка и язык тела в русской авангардной поэзии // avantgarde.narod.ru/beitraege/ff/sb_body.htm.
Блок А. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 6.
Бобрецов В. Из русской поэзии начала ХХ века // Русская литература. 1991. № 4. С. 245–275.
Бобрецов В. «Итак, итог?..» // Листы имажиниста. Ярославль, 1998. С. 6—42.
Богумил Т. В. Г. Шершеневич: феномен авторской субъективности: Автореф. дисс. к.ф.н. Барнаул, 2004.
Бодлер Ш. Об искусстве. М., 1986.
Бодлер Ш. Стихотворения в прозе. М., 1910.
Бодлер Ш. Цветы зла. М., 1908.
Болотин Л. Литературная Москва // Русский экспрессионизм. Теория. Практика. Критика. М., 2005. С. 322–323.
Бочкарева Н. Мариенгоф без вранья // Книжное обозрение. 1989. № 15. С. 15.
[Б. п. ] Не передовица // Гостиница для путешествующих в прекрасном. № 1.
[Б. п. ] Покаяние Мариенгофа // Воля России. 1929. № 12. С. 134–135.
[Б. п. ] Почти декларация // Гостиница для путешествующих в прекрасном. № 2.
[Б. п. ] Пугало // Руль. 1929. 25 окт. № 2711.
[Б. п. ] Россика // Руль. 1929. 25 сент. № 2865.
[Б. п. ] Травля Пильняка и Замятина // Руль. 1929. 3 сент. № 2666.
Брюсов В. Вчера, сегодня и завтра русской поэзии // Печать и революция. 1922. № 7. С. 38–67.
Буданцев С. [Рец. ] // Художественное слово. 1921 [1920]. № 2. С. 63.
Булгакова О. Монтаж в театральной лаборатории 1920-х гг. // Монтаж. Литература. Искусство. Театр. Кино. М., 1988. С. 99—118.
Бунин И. Статьи 20-х годов // Дружба народов. 1996. № 2. С. 199–202.
Бурини С. Георгий Якулов и «симультанеизм» Робера Делоне // Russian Literature. 2002. Vol. LII. № 4. С. 341–354.
Бурини С. Кафейная эпоха в Москве: «Питтореск» как зеркало города // Лотмановский сборник. М., 1997. Вып. 2. С. 657–670.
Бурини С. От кабаре к городу как тексту // Europa Orientalis. 1997. Vol. 2. С. 275–288.
Вайнштейн О. Денди: мода, литература, стиль жизни. М., 2005.
Вайнштейн О. Поэтика дендизма: литература и мода // Иностранная литература. 2000. № 3. С. 296–308.
Варшавский В. [Рец. ] // Числа. 1933. № 7–8. С. 273–274.
Венгерова З. Английские футуристы // Стрелец. Петроград, 1915. Сб. первый. С. 93—104.
Волин Б. Недопустимые явления // Литературная газета. 1929. 26 авг. № 19.
Волков С. Круг чтения // Наш современник. 1991. № 6. С. 181.
Вольпин Н. Свидание с другом // Как жил Есенин. Мемуарная проза. Челябинск, 1992. С. 229–353.
Воронова О. Поэтика библейских аналогий в поэзии имажинистов революционных лет // Русский имажинизм: история, теория, практика. М., 2005. С. 168–173.
Галушкин А. «Дело Пильняка и Замятина». Предварительные итоги расследования // Новое о Замятине. М., 1997. С. 89—148.
Галушкин А., Поливанов К. Имажинисты: лицом к лицу с НКВД // Литературное обозрение. 1996. № 5–6. С. 55–64.
Гаспаров М. Очерк истории русского стиха. М., 2000.
Гаспаров М. Русские стихи 1890-х — 1925-го годов в комментариях. М., 1993.
Г. Г. [Рец. ] // Воля России. 1930. № 5–6. С. 547–548.
Генис А. Довлатов и окрестности. М., 1999.
Глубоковский Б. Маски имажинизма // Гостиница для путешествующих в прекрасном. 1924. № 4.
Глубоковский Б. Моя вера // Гостиница для путешествующих в прекрасном. 1922. № 1.
Гнетнева Н. Имажинистская проза Анатолия Мариенгофа и фольклорные традиции // Художественный текст и культура: Материалы международной научной конференции, 2–4 октября 2003 г. Владимир, 2004. С. 376–381.
Городецкий С. О Сергее Есенине // Воспоминания о Сергее Есенине. М., 1965. С. 167–175.
Григорьев В. Велимир Хлебников // Русская литература рубежа веков (1890-е — начало 1920-х годов). М., 2001. Кн. 2. С. 575–623.
Григорьев С. Пророки и предтечи последнего завета. Имажинисты: Есенин, Кусиков, Мариенгоф. М., 1921.
Грузинов И. Имажинизма основное. М., 1922.
Грузинов И. Конь. Анализ образа // Гостиница для путешествующих в прекрасном. 1924. № 4.
Грузинов И. Маяковский и литературная Москва // Мой век, мои друзья и подруги. Воспоминания Мариенгофа, Шершеневича и Грузинова. М., 1990. С. 647–691.