Грело, Пьер (Grelot, Pierre) (р. 1917) — французский католический библеист; один из редакторов и составителей Словаря библейского богословия и «Критического введения в Новый Завет» (Introduction critique au Nouveau Testament, 1976–1977); участвовал в экуменическом переводе Библии и в написании «Критического введения в Ветхий Завет» (Introduction critique à… l'Ancien Testament, 1973); одна из итоговых работ Грело, «Введение в Священные книги» (Introduction aux Livres Saints, 1954, 1963), переведена на восемь языков. 209, 214, 217, 297–299, 303, 364, 367
Григорий Нисский (Gregorius Nyssenus) (ок. 335 — после 394) — святой, Отец Церкви; богослов, христианский епископ, философ, экзегет, один из трех «каппадокийцев»; младший брат Василия Великого, брат преподобной Макрины; близкий друг Григория Богослова; оставил обширное наследие: догматические, нравственные сочинения, толкования на Священное Писание, письма, проповеди («Об устроении человека», «О жизни Моисея», «О молитве», «К эллинам», «Против учения о судьбе», «О душе» и др.). 318
Даниелу, Жан (Daniélou, Jean) (1905–1974) — французский католический богослов, библеист, историк Церкви; в юности входил в экуменический кружок Ж. Маритена, в котором участвовали и православные богословы Н. Бердяев, С. Булгаков; автор работ об Отцах Церкви (Оригене, Филоне, Григории Нисском и др.); дал одну из первых церковных интерпретаций находок кумранских текстов в работе «Рукописи Мертвого моря и происхождение христианства» (Les manuscrits de la Mer Morte et les origines du christianisme, 1957). 317, 318, 367
Даниель-Ропс, Анри (Daniel-Rops, Henri) (1901–1965) — французский поэт, католический писатель, историк Церкви; автор монументального исследования «История Церкви Христовой» (Histoire de l'Église du Christ); особое внимание уделял изучению жизни Иисуса Христа; его работы 1941–1944 гг. «Народ Библии» (Le peuple de la Bible) и «Иисус и его время» (Jésus et son temps) получили широкую известность. 5
Данте, Алигьери (Dante, Aligieri) (1265–1321) — итальянский поэт, автор «Божественной комедии», ставшей одним из важных текстов философского дискурса XIX–XX вв. 36
Дельп, Альфред (Delp, Alfred) (1907–1945) — немецкий пастор-иезуит, участник немецкого Сопротивления, входил в группу графа Гельмута фон Мольтке, казнен в 1945 г. 48
Додд, Чарльз Гаральд (Dodd Charles Harald) (1884–1973) английский протестантский исследователь Нового Завета, богослов и экуменический деятель; главный редактор перевода Новой Английской Библии; широкую известность приобрело его обращение к Всемирному Совету Церквей, в котором он изложил библейские основы общехристианского единения; большую роль в истории новозаветных исследований сыграли его работы «Притчи о Царстве» (The Parables of the Kingdom, 1935) и «История и Евангелие» (History and the Gospel, 1938), в которых была обоснована теория «осуществленной эсхатологии». Итогом научно-богословской деятельности Додда явилась его книга «Основатель христианства» (The Founder of Christianity, 1971; рус. пер. 1993). 193–195, 364
Дшулниг, Петер (Dschulnigg, Peter) — современный немецкий богослов, профессор Бохумского университета, специалист по Новому Завету, автор работ, посвященных Евангелию от Иоанна. 233
Евдокимов, Павел Николаевич (1901–1970) — русский богослов, бо́льшую часть жизни провел в эмиграции. На русском языке вышли работы: «Женщина и спасение мира» (1999), «Православие» (2002), «Этапы духовной жизни» (2003), «Искусство иконы: Богословие красоты» (2005). 36, 360
Евсевий Памфил (Евсевий Кесарийский) (Eusebius Caesariensis) (ок. 265 — ок. 340) — греческий писатель, первый историк Церкви, сочинения которого сохранились до нашего времени; его «Церковная история» (Historia ecclesiastica) — важный источник сведений об утраченных книгах Папия Иерапольского, Егезиппа и других раннехристианских писателей, проливающих свет на происхождение Евангелий. 232
Ефрем Сирин (Ephraemus Syrus) (ок. 306–373) — сирийский подвижник, святой, преподобный, почитаемый Западной и Восточной церквами; Учитель Церкви, экзегет, гимнотворец; на Востоке высоко ценились его экзегетические и догматические сочинения; гимны Ефрема Сирина используются в сирийской литургической практике по сей день. 252
