Читаем Иисус и победа Бога полностью

1982. Jesus and the Gospel Philadelphia: Fortress. Feldman Louis H. \99S. Jew and Gentile in the Ancient World: Attitudes and Interactions from Alexander to Justinian. Princeton, N. J.: Princeton U. P. Fergusson David. 1992. Bultmann. London: Geoffrey Chapman.

Fernyhough Timothy. 1986. Social Mobility and Dissident Elites in Northern Ethiopia: The Role of Banditry, 1900–69, в Banditry, Rebellion and Social Protest in Africa, ed. Donald Crummey, 151–172.

London: James Currey; Portsmouth, N. H.: Heinemann. Firmage Edwin. 1992. Zoology, в ABD, vol. 6, 1109–1167. Fishbane Michael. 1985. Biblical Interpretation in Ancient Israel Oxford: OUP. Fitzmyer J. A. 1970. The Gospel According to Luke (I–IX), в Anchor Bible, vol. 28. New York: Doubleday.

1979. Л Wandering Aramean: Collected Aramaic Essays. SBL Monograph Series, no. 25. Missoula, Mont.: Scholars Press.

1985. The Gospel According to Luke (X–XXIV), в Anchor Bible, vol. 28a. New York: Doubleday. Flusser David. 1959. Two Notes on the Midrash on 2 Sam. VII, в Israel Exploration Journal 9:99–109. Fortna Robert T. 1970. The Gospel of Signs, SNTSMS, vol. 11. Cambridge: CUP.

1988. The Fourth Gospel and Its Predecessor. Philadelphia: Fortress.

1992. Signs/Semeia Source, в ABD 6:18–22. Fossum Jarl E. 1985. The Name of God and the Angel of the Lord: Samaritan and Jewish Concepts of

Intermediaries and the Origin of Gnosticism. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, vol. 11.36. Tubingen: Mohr. France R. T. 1971. Jesus and the Old Testament. London: Tyndale.

1982. The Worship of Jesus: A Neglected Factor in Christological Debate? в Christ the Lord: Studies in Christology Presented to Donald Guthrie, ed. H. H. Rowdon, 17–36. Leicester: IVP.

1985. The Gospel According to Matthew: An Introduction and Commentary. Leicester: IVP; Grand

Rapids, Mich.: Eerdmans. Fredriksen Paula. 1988. From Jesus to Christ: The Origins of the New Testament Images of Jesus. New Haven and London: Yale U. P.

1995a. Did Jesus Oppose the Purity Laws? в Bible Review, June, 2047.

1995b. What You See is What You Get: Context and Content in Current Research on the Historical Jesus, в Theology Today 52:75–97. Frei Hans W. 1974. The Eclipse of Biblical Narrative: A Study in Eighteenth and Nineteenth Century

Hermeneutics. New Haven: Yale U. P. Freyne Sean. 1980a. The Galileans in the Light ofjosephus` Vita, в New Testament Studies 26:397413.

1980b. Galilee from Alexander the Great to Hadrian, a Study of Second Temple Judaism. Wilmington, Del.: Glazier / Notre Dame U. P.

1987. Galilee–Jerusalem Relations in the Light of JosephusyLife, в New Testament Studies 33:600–609.

1988a. Bandits in Galilee: A Contribution to the Study of Social Conditions in First–Century Palestine, в The Social World of Formative Christianity and Judaism: Essays in Tribute to Howard Clark Kee, ed.

J. Neusner, P. Borgen, E. S. Frerichs and R. Horsley, 50–68. Philadelphia: Fortress.

1988b. Galilee, Jesus and the Gospels: Literary Approaches and Historical Investigations. Philadelphia: Fortress.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература