Игры, в которые играет "Мы"

Основная внутренняя проблема: невозможность распространить внутренние идеалы красоты и гармонии на весь внешний мир, что порождает обостренный интерес к так называемым «иным мирам». «Штирлиц» внутренне суеверен, склонен к неосознаваемой мистификации действительности. Представители данного типа почти не критичны к таким источникам информации, как приметы, гадания, гороскопы и т. п.

Особенно эффективны они в сферах деятельности, связанных с гармонизацией и упорядочиванием среды обитания человека (дизайн интерьеров, ландшафтный дизайн, икебана, натюрморты), а также в деятельности, связанной с эстетизацией внешнего вида людей и предметов быта (промышленный дизайн, салоны красоты, пластическая хирургия, имиджмейкерство, дизайн одежды). Во всем предпочитают классические, строгие формы. В указанных видах деятельности «Штирлиц» часто достигает высокого профессионализма, что обеспечивает ему положительные оценки, идущие извне. «Как вы профессиональны! Вы совершенство» — главное плюс-подкрепление, ожидаемое от окружающих. Философия «Штирлица» — это философия красоты и порядка как основы человеческих отношений. В основе мира, согласно их мировоззрению, лежат красота, упорядоченность и стабильность.

Люди с данным типом ИМ легко перемещаются в социальном пространстве в поисках признания: «В вашем мире так хорошо и спокойно!».

☺ Ах, какое блаженство

Знать, что я — совершенство!

Знать, что я — идеал!

4-я функция — субъектная этика

«Штирлиц» чувствует себя спокойно только в той ситуации, в которой точно известно, как ему к ней относиться. Если этой точности нет, он просто повторяет: «Мне здесь очень плохо». Когда его спрашивают: «Почему?» — никакого внятного объяснения дать не может. Это не каприз! Постоянное ущемление доминирующих потребностей действительно очень опасно, оно может привести к эмоциональному срыву и фрустрационному поведению. Нужно постоянно и авторитетно объяснять такому человеку: «Это твой друг, а это твой враг, а на этого вообще не обращай внимания — он здесь случайно». «Штирлиц» чувствует себя совершенно спокойно тогда, когда ему показали, как к кому надо относиться. Попав в незнакомую компанию, растерянный, улыбающийся на всякий случай всем, «Штирлиц» будет испытывать все нарастающий стресс, судорожно пытаясь убедить себя, что все ему здесь нравятся. Поддержать его в этом случае может только внезапное появление знакомого, отношения с которым давно ясны.

«Штирлиц» привязывается к давно знакомому коллективу или компании, покидая постоянное место работы только под давлением непреодолимых объективных обстоятельств. Потерять друга, партнера, отношения с которыми складывалось в течение долгого времени, для них — настоящая трагедия. Собственных эмоций они почти не демонстрируют, поскольку это значило бы открыто показать свое отношение, а разрешение на это «нужно» предварительно получить от окружающих людей. Они даже бывают рады скандалу — как явному разрешению на открытое выражение эмоций. Порой сами же их и провоцируют.

☺ А нужно ли мне это на сегодняшний-то день?..

☺ Хочу лежать с любимой рядом!

Хочу лежать с любимой рядом!

А с нелюбимой — не хочу!

— логико-сенсорный интротим «Горький» (рис 38)

Рис. 38. Структура типа ИМ «Горький» по методу качественных структур

Требования к миру и желания «Горького» достаточно консервативны и рациональны.

Внешняя форма его поведения весьма динамична, часто неожиданна. Внешний мир для него — объект, он субъективно понятен и особых сложностей в части восприятия не вызывает. Сам себя «Горький» воспринимает как субъект, у которого все сложно и малопонятно. Поэтому внимание отвлекается из объектного мира и направляется в область субъективных переживаний.

В то же время для «Горького» внешний мир — единственный источник удовлетворения доминирующих потребностей.