Человек всё это понимал и потому усиленно продолжал работать над усовершенствованием уже выработанной им теории вывода России из кризиса. Кроме теоретических изысканий, он и популяризировал свою теорию. Ему удалось изложить её в более-менее системном виде на "Форуме" "Новой газеты", который в настоящее время уже закрыт.
Эта работа была проведена в период с декабря 2005 года по декабрь 2009. В этот период он излагал свою теорию, защищался от необоснованной критики и в результате добился того, что только несколько человек согласились с тем, что его предложения вполне реалистичны и достойны материализации (достойны быть осуществлены на деле). Такой скромный результат (мягко говоря) удивил человека. Нельзя сказать, что он этим был обескуражен - нет, ибо человек не настаивает на истинности его предложений. Если критерий истины - опыт, то он всего-навсего предлагает соотечественникам поставить разработанную им гипотезу на практическую проверку. Кроме того, человек понимает, что не он один "такой умный", что есть и другие люди со своими теориями. Поэтому он предлагает россиянам обратиться к Правительству Российской Федерации с требованием объявить страну живущей в условиях "переходного периода". Этот статус позволит всем дееспособным россиянам совместно искать пути вывода их родины (страны проживания) на бескризисный путь развития. Однако, даже в этом он не получил поддержки ни у "Новой Газеты", ни у участников её 3 Форума. И понял тогда человек, что такая оппозиция тем и хороша что НЕ у власти.
Об одном из вариантов спасения России человек узнал из четырёхтомника Юрия Шалыганова и Ко под общим названием "Проект Россия" (Москва издательство ЭКСМО 2009-2010гг). Человек не согласился с предложениями авторов по существу, но обратил внимание на идею, высказанную авторами в своём труде о том, что основная масса россиян (в том числе и Правительство) страдают инфантилизмом. Их политэкономическое бескультурье не позволяет им воспринимать идеи данной тематики адекватно. Они - дети и поэтому с ними нужно говорить на их языке - через игру. Вот тогда человек и решил изготовить игрушку для россиян с помощью которой он хочет сообщить им свои идеи. Игрушка эта представляет из себя литературно-художественное произведение формата "роман", состоящего из трёх книг. Из словаря: "Инфантилизм - отсталость в развитии, выражающаяся в сохранении взрослым человеком черт характера свойственных ребёнку".
"Будьте как дети" - эти слова приписываются в одном из евангелий Иисусу Христу. Христос, хоть и был человеком авторитарного склада мышления, но сознательно пошёл на смерть за свои идеи. И потому, видимо, вложил в данные свои слова не тот смысл, что , мол, "будьте такими, которыми легко управлять мне - вашему Богу". Он, без сомнения, вкладывал в эти слова иной смысл: "будьте такими, кто не умеет лгать, кто доверчив к людям и искренен с ними, кто беззащитен, а, значит, не может причинить вред ближнему".
Когда же я говорю об инфантилизме (и обвиняю взрослых людей в этом пороке), то имею в виду детское мировоззрение, то есть отсутствие знаний, узость кругозора и, главное, - безудержное стремление инфантильного человека удовлетворять собственные желания. А так как всякое удовлетворённое желание - рождает новое, то этому "делу" инфантильный человек может посвятить всю свою жизнь.
Теперь вспомним этический (категорический) императив Канта: "Поступай так, как если бы максима твоего поступка посредством твоей воли должна была стать всеобщим законом природы". Представим себе, что стремление удовлетворять только собственные желания стало для вида Homo Sapiens - всеобщим законом. Очевидно, что на такой этической основе человечество существовать не могло бы. Рассмотрим альтернативу безудержному эгоцентризму (т.е. ублажению собственных желаний). Её (альтернативу эгоцентризму) провозгласил в своё время Лев Николаевич Толстой в своей идеологии "Непротивление злу насилием...". Толстой рекомендовал жить так, чтобы твоё тело стало орудием для служения людям. Другими ловами: "главным твоим, на протяжении всей твоей жизни, желанием должно стать удовлетворение желаний других".
4 Очевидно, что данные два варианта - крайности и в реальной жизни ни тот и ни другой осуществлены быть не могут. Нужна середина!
Вот эту-то "середину" мне (во всяком случае я лелею такую надежду) и удалось найти; найти и выразить в идеологию имеющую философскую формулу "диалектико-метафизический дуализм (ДМД)".
Роман "Игрушка" представляет собой один из способов донесения до моих соотечественников данной идеологии.
Перечислим признаки детского мышления (инфантилизма):
1. Приоритет относительного богатства над абсолютным.
2. Принятие гипотезы за истину волевым порядком - религиозная вера.
3. Вождизм (тяга человека к стайности-стадности, когда во главе стоит вожак).
4. Узость мировоззрения. Такой человек себя делает "пупом Земли".
Теперь раскроем каждое из этих четырёх признаков.