Играющее Средневековье

Короли – это великие люди тех времен, стоящие на коленях перед Богом Отцом; Дамы – две святые, павшие ниц перед Царицей Небесной церкви Марией; валеты – богатые и могущественные перед троном распятого Христа. На десятке Моисей с «Десятью заповедями», каждая из которых нарисована в форме сердечка над каменными столами; на девятке – девять чинов ангельских; на восьмерке – восемь библейских добродетелей; семерка представлена семью мифами о благотворительности; на шестерке видим цели, к которым надо стремиться человеку в его жизни; на пятерке изображены пять ран Христа; четверка – четыре исхода: смерть и последнее испытание, ад и рай. На тройке изображено Святое семейство; на двойке – молитва Бога Отца и Матери Марии; и на единице изображена Истина, которая должна жить в сердце христианина.

Между тем известны случаи весьма иронических отношений (если так можно сказать) между производителями игральных карт и официальной церковью. Например, в Голландии в XVIII веке появилась очень интересная игральная колода. Сегодня ее можно увидеть в коллекции Шрейбера из Британского музея. И она ни много ни мало посвящена высмеиванию папского правления.

Колода карт с фотографиями папы римского

Фото А. Прониной

На картах издатели изобразили в рисунках все папские скандалы того времени. Католическая церковь назидательный символизм колоды не оценила, и почти весь тираж ее был уничтожен.

Между тем сегодня в Италии и Ватикане можно купить себе на память колоду карт с фотографиями папы римского.

Что касается русской православной церкви, она традиционно относится к игральным картам отрицательно. Однако в силу стечения случайных обстоятельств, даже если так можно выразиться – в силу исторического курьеза, на одной из самых популярных в «безбожной» советской России колод карт сохранились изображения канонизированной семьи.

Речь о колоде «Русский стиль». Многие мои друзья, совершенно не зараженные любовью к игральным картам, тем не менее признавались, что в детстве очень любили разглядывать эту колоду, а мальчишки даже влюблялись в дам… в основном, конечно, в крестовую.

Давайте вспомним изображения на этих картах. Короли: бородатые, статные, в богатых мантиях. У червового – в руке держава, многим он напоминал самого императора Александра III. Дамы в кокошниках, у всех красивые светлые лица, румянец на щеках. Молодые удалые усатые валеты, у бубнового – сокол, у крестового – лук в руке. Тузы со щитами и оружием. На бубновом знак «В пользу императорского воспитательного дома» выполнен в виде старинной вислой печати.

Я же, вглядываясь в лица фигур, гадала, могли ли они быть реальными королями и королевами? И уже гораздо позже узнала их историю…

Оказывается, это колода была разработана в 1911 году одним из художников немецкой карточной фабрики Дондорф. Что уже весьма примечательно – говорят, хозяин фабрики строго-настрого запрещал своим мастерам рисовать карты для кого-то еще[20], однако ж, видимо, один из них запрет нарушил.

Но самое интересное: у фигур действительно были прототипы. Художник вдохновлялся альбомом фотографий с благотворительного императорского бала, на котором всем присутствующим полагалось быть в костюмах а-ля рюс в стиле XVII века.

Этот бал был приурочен к двухсотдевяностолетию дома Романовых и состоялся в Зимнем дворце в феврале 1903 года. Костюмы для бала создавались по специальным эскизам художника Сергея Соломко с привлечением консультантов по историческому костюму.

Если взглянуть на любимую многими даму треф из колоды «Русский стиль» и сравнить ее с фотографией великой княгини Елизаветы Федоровны (старшая сестра императрицы и супруга великого князя Сергея Александровича), становится очевидным, что немецкий художник, рисовавший карты, был вдохновлен именно этой высочайшей особой и ее костюмом. Червовая дама – очевидно похожа на княгиню Ксению Александровну.

Костюм червового короля – это маскарадное одеяние Николая II. Однако художник намеренно не стал придавать лицу этой карточной фигуры царские черты – портретное сходство с императором было бы оскорблением верховной власти.