Мотивация бывает внутренней (когда человек делает что-то ради самого действия, например бьет кого-то просто ради удовольствия ударить) или внешней (когда он делает что-то для получения вторичной выгоды, например бьет человека в процессе его ограбления). Некоторые серийные убийцы совершают убийства ради внутренней награды. Они испытывают наслаждение, лишая человека жизни; такими были Тед Банди[488] и Карл Панцрам[489]. Хотя мотивы у серийных убийц бывают самыми разными, среди них есть особая категория хищников по природе, движимых внутренней мотивацией. Ненависть в качестве мотива пусть и неприемлема, но хотя бы объяснима; психоз – помутнение рассудка; но те убийцы, что, находясь в здравом уме, убивают и получают от этого удовольствие, привлекают наибольшее внимание.
Хотя Рамси обычно скрывает свои намерения, его мотивы достаточно очевидны. Рамси – садист. Этот термин происходит от имени маркиза де Сада, французского аристократа, известного своими извращенными сексуальными наклонностями. Садисты наслаждаются страданиями других людей. Многие асоциальные действия совершаются ради вторичной выгоды; то есть совершение преступления дает внешнюю награду, например, вор крадет деньги, чтобы покупать вещи. Садисты, напротив, совершают преступления ради внутренней награды – само действие удовлетворяет их психологическую потребность. Они испытывают удовольствие, иногда сексуальное по своей природе, от пыток, унижений и дегуманизации других людей. Каждый раз, когда мы наблюдаем Рамси, он наслаждается страданиями своих жертв, будь то пытки Теона, подлое убийство Железнорожденных, растерзанные его собаками женщины, изнасилование жены и многое другое. Садиста больше интересует сам процесс пыток и насилия, чем их результат. Пик наслаждения для Рамси в том, чтобы чувствовать власть над жертвами, держать их жизни в руках, а затем разорвать на части – как в фигуральном смысле, так и буквально. Убийцы-садисты часто стараются продлить жизнь жертвы, чтобы подвергать ее дальнейшим пыткам и причинить больше страданий. Они, как правило, совершают преступления в разных местах, а затем доставляют жертв в укромное место, где их пытают и где хранят «сувениры» в память о своих злодеяниях. В случае Рамси в эту схему вписывается и содержание Теона в изолированной камере, и его продолжительные пытки, и фамильная склонность лордов дома Болтон хранить кожу, содранную с врагов. Некоторые исследователи предлагают добавить садизм к темной триаде и рассматривать темную тетраду[490].
Другой мир
Поступки, которые служат предикторами убийства, отмечаются и усиливаются в жизни такого человека в течение долгого, очень долгого времени – с самого детства.
Психолог-профайлер Роберт Ресслер[491]Вестерос существенно отличается от современного цивилизованного мира. Хотя поведение Рамси никоим образом не считается приемлемым даже в Вестеросе, не существует инстанции, которая могла бы привлечь его к ответственности. Рамси принадлежит к дому Болтонов, а его отец – Хранитель Севера, что обеспечивает ему высокую степень защиты. В отличие от серийных убийц в реальном мире, у Рамси нет причин держать свои поступки в тайне или прятать свою личность. Поэтому он не проявляет многих характерных признаков серийных убийц, в частности садистов. Убийцы-садисты, как правило, стараются не оставлять улик и скрывают свою истинную личность от жертв и представителей власти[492]. Убийца вроде Рамси, которому не нужно таиться, чувствует себя как пресловутый ребенок в конфетной лавке. Оставленный без контроля, он будет убивать дальше, пока не окажется без защиты или не столкнется с еще бóльшим чудовищем, чем он сам.
Сексизм существует. Так или иначе он отображается и в художественных произведениях. Фэнтези служит объективом, через который можно по-новому взглянуть на сексизм в реальной жизни. Женщины как герои и женщины как жертвы: в каких случаях история показывает проблему под правильным углом, а в каких рассказана с сексистских позиций и как это может повлиять на всех нас?
Глава 15
Женщины Вестероса. Борьба с доброжелательным и с враждебным сексизмом
Винд Гудфренд