Игорь

— Не одобряет он наши правила ведения войны, — проговорил Свенельд. — Говорит, что много бессмысленной жестокости проявляют князья. Он и на пир по случаю празднования победы над Византией не пришёл. Да и в семье у него непорядки.

После этих слов воевода как-то подозрительно взглянул на Братислава. Князь заметил его взгляд и подумал: «Что это Свенельд так странно на меня посмотрел, после того, как сказал о семейных неприятностях Звенислава? Уж не известно ли ему о моих отношениях с Радмилой?». А Свенельд тем временем продолжал:

— В общем, ни тот сейчас у воеводы Звенислава настрой, чтобы идти в поход. Но кроме этих неприятностей, у него появились ещё другие. Вернее сказать, ещё не появились, но, если он не оставит своё новое увлечение, то я думаю, что скоро появятся.

Игорь и Олег недоумевающе переглянулись. Затем Игорь покачал головой и сказал:

— Ты, воевода Свенельд, человек очень умный, поэтому, наверное, и говоришь так сложно, что понять тебя трудно. Ты уж поясни нам, что же такое может скоро появиться у воеводы Звенислава?

— Я имею виду его частые посещения христианского храма в Киеве, — проговорил Свенельд. — Последнее время воевода стал частенько туда захаживать.

— Это тот храм, что на Щековицевой горе? — уточнил Игорь.

— Да, христиане его называют храмом святого Николая, — проговорил Свенельд.

— Да, понастроили в Киеве этих храмов, — недовольно сказал Олег. — Зачем они нам нужны? У нас есть свои Боги, и храмы для них у нас есть. Может, взять да и сжечь эти христианские храмы?

— Ну, это ты, князь Олег, через край хватил, — попытался успокоить его Игорь. — Так уж и сжечь. Это тебе не в походе на Византию. Там это было к месту, а в Киеве это может плохо закончиться. Немало уже нашего люда ходит в этот храм. Если мы уничтожим его, то много будет недовольных в Киеве. Да и не только в Киеве. А зачем нам самим же себе создавать своих противников, которые в случае нападения на Киев, всегда могут помочь нашим врагам изнутри города. Нет, здесь надо действовать аккуратно. Это не кавалерийская атака. Разрушать храмы христиан в Киеве мы не будет. А вот пойти туда и толком посмотреть, что там делается, мне обязательно надо. Изнутри оно всегда виднее.

— И я с тобой пойду в этот храм, — проговорил Олег. — Я уже давно хотел побывать в христианском храме и посмотреть, что же там такого, что наши люди отказываются от веры наших предков, и меняют её на христианство?

— Что ты в Византии христианских храмов не видел? — удивился Игорь.

— Видел, — ответил Олег, — но только сожжёнными.

Все присутствующие в комнате дружно засмеялись. А воевода Свенельд с иронией спросил:

— Уж не хочешь ли ты, князь Олег, чтобы и Киевские христианские храмы тоже ничем не отличались от Византийских?

Эта циничная шутка вызвала вторую волну смеха в комнате. Разговор закончился, почти, под утро. Когда гости уходили, князь Игорь спросил у Братислава:

— Ты едешь с нами на Щековицевую гору?

— Нет, — ответил Братислав. — У меня сегодня ещё много дел. Да и что там интересного в христианском храме?

Воевода Свенельд подозрительно посмотрел на Братислава. Во дворе воевода подошёл к Братиславу, когда они были одни и сказал:

— Не дело ты затеял князь Братислав. Не дело. Смотри, всё может плохо закончиться.

— Ты о чём это? — сделал вид, что не понимает намёка воеводы князь.

— Ты сам знаешь о чём, — проговорил Свенельд. — Только, если воевода Звенислав узнает о твоих отношениях с Радмилой, то будет беда.

— Никогда никого не пугай, воевода Свенельд, и сам ничего бояться не будешь, — строго посоветовал Братислав.

— Я не пугаю, я предупреждаю, — сказал Свенельд. — И боюсь я не за тебя, а за Радмилу. В гневе Звенислав прежде может её покарать. Если у тебя на неё серьёзные виды, то вам лучше уехать из Киева. От беды подальше.

— Я сам буду решать, что мне делать, — гневно произнёс Братислав.

— Ну-ну, поступай, как знаешь, — сказал Свенельд и вскочил на своего коня.

Храм святого Николая располагался на Щековицевой горе. Это было довольно живописное место. Почти до самого верха на холме росли деревья, а на вершине находилось деревянное строение с крестом над куполом. К храму вели четыре дорожки, которые, протиснувшись между деревьев, заканчивались у самых дверей здания. Подойти к храму можно было только пешим. Князья Игорь и Олег, остановились у подножия горы и слезли с коней. Затем они привязали поводья к ветке акации и двинулись вверх по холму. Подниматься пришлось недолго. Когда склон закончился, и они оказались на вершине, случилось неожиданное событие. Из дверей храма вышел воевода Истр. Увидев князя Игоря и князя Олега, он несколько растерялся, и остановился возле храма. Князь Олег подошёл к нему и спросил:

— А ты, что здесь делаешь? Ты, что тоже хочешь сменить веру?

— Да нет, вот зашёл полюбопытствовать, — неуверенным тоном пояснил Истр.

— Вот и мы тоже решили полюбопытствовать, — сказал Олег. — Так, может, покажешь нам, что здесь и как, раз ты уже бывал в храме?