Читаем If Nietzsche Were a Narwhal полностью

Я направил наш путешествующий во времени шар в эту эпоху и в это конкретное место, потому что именно здесь впервые появились люди, которых ученые сейчас считают современными людьми. Они практически идентичны вам или мне во всех мыслимых отношениях - физически и когнитивно. И все же ничто в их образе жизни не напоминает то, как мы живем в XXI веке. Как и их двоюродные братья шимпанзе, спящие на деревьях, ранние люди бродили по берегам озера, отыскивая ягодные поля и туши животных. Скорее всего, они были голыми, без украшений, одежды или каких-либо художественных или символических украшений, которые мы используем сегодня. Однако их нагота обнаруживает некоторые существенные отличия от шимпанзе: гораздо меньше волосяных фолликулов и больше открытой кожи, предназначенной для того, чтобы пот быстро испарялся и сохранял тело прохладным, пока они бродили под палящим солнцем. У людей также длиннее ноги и относительно больше мышц на нижних конечностях - еще одна адаптация для поддержания амбулаторного (ходячего) образа жизни. И, конечно же, голова. Передняя половина головы человека и шимпанзе - область лица - достаточно похожа, за очевидным исключением - подбородком. У человека он есть, а у шимпанзе - нет. Странно, но до появления Homo sapiens ни у одного вида гоминид за всю историю человечества подбородок не развивался. Примечательно, что у ученых до сих пор нет четкого ответа на вопрос, почему у нас есть подбородок. Но по-настоящему удивительна задняя половина головы. Человеческие головы круглые и похожи на переполненный водяной шар. Это дополнительное пространство черепа заполнено мозговой тканью - в три раза больше, чем у наших двоюродных братьев шимпанзе.

Есть и некоторые поведенческие признаки, отличающие людей. Они держат в руках рудиментарные каменные инструменты, с помощью которых срезали мясо с мертвого слона. Одна из пожилых женщин помогает ребенку вкрутить деревянное древко в выемку в старом сухом бревне, чтобы развести огонь для приготовления пищи, давая указания на безошибочном человеческом языке. Шимпанзе, напротив, в основном молчат, в их распоряжении только камни для раскалывания орехов (не острые лезвия), и уж тем более нет костров, сделанных шимпанзе. У них просто нет такого разума, который позволил бы им создавать подобные вещи. И по сей день способность создавать как огонь, так и каменные лезвия остается за пределами их когнитивных возможностей.

Несмотря на некоторые явные различия в познании, которые привели к таким открытиям, как огонь и лезвия, ранние люди и шимпанзе оставались относительно похожими на протяжении большей части хибаны. Когда этот период подошел к концу около 126 000 лет назад, люди начали свое печально известное путешествие из Африки, используя длинные мускулистые ноги для переноски себя в Европу, где они столкнулись с неандертальцами и денисовцами - двумя видами гоминид, которые развились в Азии и Европе от общего предка, покинувшего Африку двумя миллионами лет ранее. Как и люди, они пользовались огнем, копьями и каменными орудиями, а также, возможно, в какой-то степени владели языком. Люди спаривались и конкурировали с другими видами, пока от них не осталось ничего, кроме следов в нашей ДНК. Затем, примерно через 200 000 лет после нашей первой поездки на воздушном шаре к озеру Баринго, впервые появились свидетельства того, что наши человеческие предки задавались некоторыми важными вопросами, которые привели бы к нашему грядущему господству на планете, в виде наскальных рисунков.

Примерно 43 900 лет назад группа людей, живших на Сулавеси (Индонезия), зашла в пещеру на юго-западной оконечности острова и начала рисовать. Используя красный пигмент, они создали серию сцен охоты - люди преследовали диких свиней с веревками и копьями. Но было что-то странное в людях, изображенных на рисунках: У них были головы животных. Эти получеловеческие-полуживотные фигуры получили название териантропов (от греческого theri/θἠρ - зверь и Anthropos/ἄνθρωπος - человек). Несколько тысяч лет спустя один из предков европейцев вырезал фигурку Лёвенменша - известняковую териантропную статую, изображающую человека с головой льва, найденную в пещерной системе Хохленштайн-Штадель близ Баден-Вюртемберга, Германия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология