В человеке можно выделить природное — биологическое и искусственное — социальное начало. Интеллект, сознание и овладение языком являются компонентами социальной структуры. В процессе онтогенетического развития[2] человеческий ребенок становится частью социума. Он обучается тому языку, который бытует в данном обществе. В процессе игровой деятельности у ребенка развивается интеллект, формируется система знаний, развиваются психические процессы, подготавливающие переход ребенка к высшей ступени его развития. Человек как социальный индивид характеризуется наличием сознания и самосознания, склонен изменять себя и мир, а также является носителем общественных норм и правил поведения. К природной структуре относятся все биологические параметры индивида: возраст, пол, расовая принадлежность, высшая нервная деятельность (ВНД), тип темперамента, а также инстинктивное, близкое к животному началу, поведение. Соответственно к природной, а не социальной структуре принадлежит сфера бессознательного. Основными классами проявления бессознательного являются:
• Мотивы, истинный смысл которых не осознается в силу их социальной неприемлемости или противоречия с другими мотивами.
• Поведенческие автоматизмы и стереотипы, действующие в привычной ситуации, осознание которых излишне в силу их отработанности.
• Подпороговое восприятие, которое в силу низкого уровня интенсивности воздействия не осознается.
Можно выдвинуть гипотетическое предположение о том, что вомероназальный орган является активной частью нашего организма. Однако стоит учитывать, что стимулы, которые могли бы действовать на него — феромоны, — так и не были выделены в ходе экспериментальных исследований. Учеными не было сделано заявление об открытии формулы феромонов человека. Тем не менее, мы можем допустить, что стимул существует, но воздействие его происходит на под-пороговом уровне, что автоматически относит этот процесс к неосознанной сфере.
Итак, секретным замком для ключа зажигания в биологической машине является вомероназальный орган. Он есть у всех животных, которых мы относим к психически активным существам. Идеи панпсихизма (психикой обладает все), антропопсихизма (психика есть только у человека), биопсихизма (психикой обладает вся живая материя) были далеки от правды. Идею нейропсихизма (психика есть у тех, кто имеет нервную систему) можно рассмотреть как истинную, ведь проявление психической деятельности наблюдается только у «живых устройств», наделенных более совершенным внутренним рабочим механизмом — нервной системой.
Человеческая психика отличается от психики животного надстройкой социальной структуры над природной. Мы совершаем интеллектуальные операции, контролируем поведенческие акты согласно определенным нормам и правилам. Психика животных тоже способна к научению.
Учеными проводились эксперименты, целью которых было выявление взаимосвязи влияния феромонов на ВНО и сексуального поведения особи. В исследовании были задействованы мыши и хомяки, которые были разделены на три экспериментальные группы:
1) самцы с ВНО, не имеющие сексуального опыта;
2) самцы без ВНО, не имеющие сексуального опыта;
3) самцы без ВНО, имеющие сексуальный опыт.
Первая группа испытуемых особей при наличии самки
вступала в акт размножения без видимых затруднений. Самцы второй экспериментальной группы не вступили в сексуальный контакт с самкой. Самцы третьей экспериментальной группы приняли участие в акте размножения.
Эти данные говорят о том, что удаление вомероназального органа влечет за собой потерю как способности химического общения между особями, так и способности восприятия феромонов, и как следствие, утрату инстинктивного сексуального поведения. Те особи, которые имели опыт, демонстрировали сексуальную активность, что свидетельствовало о большой важности процесса научения в жизни существ, наделенных психической активностью.
Мыши показали высокую корреляцию между опытом и поведением. Психическая организация человека более совершенна в сравнении с представителями мира животных. Результаты эксперимента позволяют предположить о влиянии феромонов и на ВНО человека. Однако наличие опыта и привитые социальные нормы ограничивают инстинктивное поведение, блокируют бессознательные импульсы на уровне сознания. Так, человек как социальное существо, часть высокоорганизованного и структурированного общества берет верх над собой же — биологическим индивидом. Мы слышим зов природы, но слушаем глас разума.
Человек — самый пахучий из приматов
Хотя обоняние человека слабое по сравнению с другими животными, запах, который источает наше тело, сильнее, чем у других животных. Развитая индустрия гигиенических, ароматических и парфюмерных средств успешно борется с этим явлением.