Язык любви

«Духът Божий»[65]

Приведу небольшое сравнение. Мысль «если слова Мои не пребудут в вас, и вы не пребудете во Мне», я возьму в новой форме: «если свет пребудет в нас, и мы пребудем в свете, мир изъявится нам». Новое в мире следующее. Сейчас все думают и говорят: «Мы должны знать, а тогда уже делать дело». Все опять-таки начинают с знания: ты учишь то, что знаешь, но никогда не учишь того, что не знаешь. Это невозможно, разве свет нужно изучать в первую очередь? Свет появляется вдруг, ты его знаешь, а изучаешь потом. Хлеб, который ты ешь, и варенье, которое ешь, ты знаешь непосредственно, а потом изучаешь. Мы заблуждаемся, говоря: «Подожди, надо это изучить, а потом уж делать». Каждый из нас знает, как делать что-то, но в человеке есть злая воля, из-за которой он не хочет делать то, что знает. Это большое несчастье, что он не хочет делать того, что знает.

Есть состояние, в котором человек забывает вещи; он забыл их, но сам стал причиной того, что забывает то, что знал. Представьте себе трезвого человека, входящего в корчму, который всё помнит и знает. Вначале он ещё думает об отце, о матери, о жене, если женат, думает о детях, но, выпив стакан вина, начинает думать о стакане. Он пьёт второй стакан, начинает думать о нём; пьёт третий, четвёртый, пятый, шестой, выпив десять стаканов, он забывает своего отца, свою мать, жену, забывает всё и знает то новое, что изучил. Он забывает уже всё, что знал и не узнаёт других.

Итак, переведу это в новую форму. Ты сидишь и видишь какие-то вещи; они ясны, так как они перед тобою. Ты ставишь тонкую плоскость, и вещи становятся тёмными, ставишь плоскость толще и говоришь: «ничего не вижу». В чём здесь причина? Ты ведь не слеп. Теперь выскажу другое противоречие, которое мы сами себе создаём. Как мы изучаем свет? Мы воспринимаем свет и знаем. Допустим, у какого-то человека повреждены глаза, как он будет изучать свет? Реальность можно изучать двумя способами; истина изучается двумя способами; знание изучается двумя способами; свет изучается двумя способами. Первый способ изучения через сам свет. То, что присутствует и раскрывает перед тобой мир, даёт тебе свободу. Вы считаете светом то, что даёт свободу, даёт возможность идти, не спотыкаясь. Представьте себе, что какой-то человек не имеет понятия, что такое свет, не входит в него, никоим образом его не узнаёт. Он будет иметь понятие о свете через его отсутствие, через темноту. Тогда свет будет изучаться по закону темноты.

Например, как ты узнаешь, что ты не праведный человек? Ты узнаешь это не благодаря праву, а через отсутствие такового. Если право отсутствует, оно причинит тебе страдание. Что такое страдание? Если ты страдаешь, ты не прав. Вы будете цитировать кого-то из пророков, которые были не правы, хотя были праведными людьми, будете цитировать Христа, говоря, что они тоже страдали. Они были не правы, потому что несли грехи неправых людей. Раз ты даёшь гарантию за неправедного человека, который ел и пил, то есть ты стал ему гарантом, то тебя поймает закон; ты сам не ел, не пил, но тебя схватит закон, осудит и заставит платить. Ты не брал денег взаймы, их брал другой, но ты должен их заплатить: ты стал гарантом. Банк оставляет его свободным, поскольку у него нет дома и нет ничего, а тебя хватает закон, чтобы ты платил. Ты говоришь: «Я не брал денег». Ты не брал, но ты стал гарантом, и на основании твоего доверия мы дали ему деньги, так что плати за него.

Таково приложение закона в жизни. Часто вы сами становитесь причиной того, что создаёте себе несчастье. Заметьте, почему люди отгоняют мух. Муха очень тщеславна, мухи крайне тщеславны; прилетев, она не сядет на плечо, на голову, а сядет тебе на нос и говорит: «Ты знаешь, кто я! Имеешь ли ты понятие о том, что такое муха?» Потом она сядет на одну бровь, на другую бровь, посетит все видные места. Иной раз я кладу руку на стол, и муха садится на мою руку, она говорит: «Знаешь, кто я? Что ты думаешь о мире?» Я ловлю её другой рукой и говорю ей: «А знаешь ли ты, кто я?» и она жужжит у меня в руке.

Войдя в мир закона, не садись на нос, не садись на бровь, но садись на плечо, займи где-нибудь последнее место, потому что у закона есть рука. Как только сядешь, она тебя схватит и будет держать. Такое удержание называется осуждением. Что будешь делать? Ты говоришь: «Знаешь, какая я муха?» Хорошо, если ты видная муха, выберись из моей руки. Тогда она принимает второе положение, начинает молиться, начинает мне петь: «Если ты музыкант, будь немного милостив ко мне. Я маленькое существо, и поскольку ты меня схватил, не стискивай меня, потому что ты сломаешь мне крылышки. Я думала, что я очень большая, а теперь узнала, что я не столь уж велика». Тогда я раскрываю руку, и она вылетает. Спрашиваю: эта муха, полетев к другим мухам, что расскажет им?