Вы встречаете какого-то человека, который сердится, гневается, недоволен всеми людьми. Почему он гневается? Для этого есть причина. Другой же любит много поговорить. Почему? Потому что у него сильно развит центр речи. Значит и этому есть причины. Ведь умно говорить, не самое главное. Есть попугаи, у которых этот центр тоже сильно развит, вследствие чего и они повторяют одни и те же слова.
Какой-то англичанин услышал, как один попугай повторял слова: «в этом нет сомнения». Англичанину понравился попугай и он купил его. Принеся его домой, он похвастался своей жене, что сделал хорошее дело — купил попугая. Попугай тотчас подтвердил: «в этом нет сомнения». Значит, и он одобрил поступок своего хозяина. Так этот попугай продолжал одобрять поступки своего хозяина, который был им очень доволен. Однажды англичанин допустил какую-то ошибку и, возвратившись домой, сказал жене: «Сегодня я недоволен собой, потому что сделал глупость». Попугай тут же подтвердил это: «в этом нет сомнения». Услышав подтверждение от попугая, англичанин почувствовал досаду и сказал жене: «Недоволен я этим попугаем, продам его». Почему первое время англичанин был доволен попугаем, а потом стал недоволен. Вполне естественно, человек не может быть доволен своими ошибками, как он бывает доволен своими хорошими поступками. Воистину все хорошие поступки в своей жизни человек ощущает как сладость, приятность, как гармонию, а все дурные, плохие поступки он ощущает как горечь, неприятность, как дисгармонию. Однообразные поступки вносят горечь в человека, а разнообразные — сладость.
Следовательно, однообразие деформирует человека, а разнообразие его оформляет, делает его красивым. Если вы будете жить десять лет среди сердитых, плохих людей, которые постоянно ссорятся, вы воспримете их характер, приобретёте что-то от них. Если вы будете жить десять лет среди благородных продвинутых людей, то по тому же закону вы воспримете что-то от них, усвоите некие хорошие проявления. Если ищете красоту, вы найдёте её в разнообразии жизни, а не в однообразии. Зная это, вы должны работать сознательно над собой, чтобы приобрести красоту. Если на ум придёт некая однообразная мысль, сразу устраните её. Не обращайте внимания на однообразные мысли, чувства и поступки. Замечено, что когда какой-то ребёнок подсмеивается над недостатком другого ребёнка, то спустя время, он приобретёт тот же недостаток. Какой-то ребёнок заикается, а другой ему подражает и подшучивает над ним. Через 4–5 лет и этот ребёнок начнёт заикаться. Не связывайтесь с однообразием людей, чтобы и вам не попасть в него. Единственное, что может предохранить от однообразия, это не обращать на него внимания. Если вы не обращаете внимания, вы далеки от него. Как только вам придёт в голову какая-то отрицательная мысль, поставьте в противовес ей положительную. Отрицательное в жизни проистекает от однообразия. Избегайте однообразия, чтобы не расходовать свою энергию напрасно.
Человек пришёл на Землю, чтобы изучать путь разнообразия, путь Божественных процессов, а не заниматься несообразностями жизни. Если человек занимается несообразностями, он несёт за это ответственность. Человек пришёл на Землю учиться, переходить с одного отделения на другое, из одного класса в другой, а не повторять отделения и классы. Он должен окончить изучение высшей науки, после чего войти в широкий мир и применить то, что изучил. В применении Божественных процессов в жизнь состоит создание истинного человека, который имеет своё место в мире. Думаете ли вы, что красивая девушка и красивый юноша пришли в мир с единственным предназначением жениться? Некоторые думают, что, придя на Землю человек непременно должен жениться. Они думают, что первая работа человека — женитьба. В сущности, женитьба — последняя работа. Человек создан, чтобы сначала думать, потом чувствовать и после этого поступать. Мышление, чувствование и поступки — это Божественные процессы, а всё остальное — человеческая работа.