Читаем Язык геометрических фигур полностью

Когда Посвящённые прошлого рисовали вертикальную или горизонтальную линию, круг или точку, а затем комбинировали из них крест, треугольник, квадрат, пентаграмму, гексаграмму или змею, кусающую свой хвост... они вкладывали в каждую фигуру вечные знания. Символический язык – это универсальный язык, представляющий собой квинтэссенцию мудрости. Образы принадлежат лишь астральному плану, тогда как геометрические символы – каузальному. Если кристаллы можно рассматривать как символы каузального плана, то только потому, что они являются выражением чистой геометрии. Вы скажете: «Кристаллы – это минералы, и не потому ли царство минералов наименее развито, что оно наиболее материально?» Да, это так, но то, что внизу, подобно тому, что наверху, и кристаллы отражают каузальный мир. Таким образом то, что находится в самом низу: кристаллы, минералы, камни, – отражает самый возвышенный, самый утончённый мир. Я вам уже говорил: то, что внизу, подобно тому, что наверху, но в перевёрнутом виде.

Теперь пойдём дальше. Концентрируясь, медитируя в поисках разрешения проблемы, которая вас занимает, вы можете получить этот ответ в сознании в виде образа или геометрической формы. Но верно и обратное: я вам часто объяснял, как можно, начав с символа, обнаружить конкретизируемые им мысли и истины. Поэтому тот, кто умеет возвыситься до созерцания символа в мире архетипов, чувствует, как в его душе возникает множество движений и вибраций, открывающих его сознанию целый мир мыслей и образов, естественно рождающихся вокруг символа. Таким образом символ может быть отправной точкой, позволяющей вновь увидеть мир, который он в себе заключает. И это объясняет существование в Эзотерической Науке такого количества фигур и пантаклей. Для Посвящённых это средство возвратиться в те области, кратким отражением которых служит символ, связаться с ними и вкусить от их существования.

Таким образом, так же, как божественный мир мыслей может кристаллизоваться в символах, мы можем, размывая символы, то есть, возрождая и оживляя их в своей душе, обнаружить и черпать все богатства, которые они содержат. Рассказывают, что, когда Пифагор хотел испытать тех, кто желал стать его учениками, он помещал их в комнату, дав лишь небольшой кувшин воды, кусок хлеба и символ, который следовало расшифровать, например, треугольник или круг. Он знал, что тот, кто владеет методами, сможет вознестись ввысь и увидеть, что соответствует символу в мире идей.

Сколько раз говорил я вам о зерне! Вы имеете крошечное зерно, вы сажаете его и вот оно становится великолепным деревом. В прошлом Мудрецы, Посвящённые обнаружили, что повсюду – в природе, в душе, в мыслях – происходит один и тот же процесс развития, и они сконденсировали всё дерево в зерне. Чем же является это зерно? Символом, конечно же. Посвящённый сажает его в свою душу, часто поливает и дерево начинает расти: и вот уже Посвящённый работает и радуется в тени этого дерева, собирает его плоды, сохранив семена, он их сажает и всё начинается сначала. Мир символов – это мир жизни. Жизнь работает символами и проявляется через них; каждый предмет – символ, содержащий жизнь. Чтобы вникнуть в жизнь, нужно работать с символами и понимать всё то, что они содержат, нужно жить настоящей жизнью.

Вы спросите: «Чему служит символ?» И я вам отвечу вопросом: «А чему служит зерно?» Невозможно перенести куда-то дерево и весь лес, но возможно перенести зёрна. Символы – это зёрна, которые можно посадить; таким образом, работая с десятком символов, вы овладеете всеми науками. Невозможно всюду возить с собой все книги и все библиотеки человечества, но несколько символов в вашей голове делают это возможным, так как все книги обобщены в нескольких символах.

Мышление, как и природа, управляется двумя противоположными процессами: конденсацией и растворением. Вы можете свести философскую проблему до одной фразы – до зерна. И, наоборот, можете развить эту фразу – зерно так, что оно охватит всю вселенную, и у вас будет дерево! Теперь главное для вас – упражняться в этих двух областях: конденсировать, а затем растворять; кристаллизовать, синтезировать и затем вносить жизнь, развивать её и позволять ей циркулировать... Это и есть, если хотите, два процесса: «solve et coagula» – растворение и конденсация. Если вы хотите увидеть вещи во всём их блеске, протяжённости и тонкости материи, вы их растворяете до бесконечности, вплоть до полного их исчезновения в вечности, когда вы уже не сможете их видеть – это есть «solve». Затем, если вы хотите вновь их увидеть, проявить, вы их конденсируете – это и есть coagula.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное