Языческий календарь. Миф, обряд, образ

Росным лугом — на закат

(М. Грашина — М. Грашина. Песни группы «Календарь»)

…Росным лугом — на закат,
По шелковому ковру сизых трав,
По–над сводами притихших дубрав
Белый конь летит, крылат.
Как распахнутый огонь,
На спине своей, закатом объян,
Серебристой кистью писаный стан
В ночь уносит белый конь.

Я не знала ни причин, не имен,
В сизом небе журавлиным клином
Пролетала в облетевшей листве,
Чтоб истаять по весне…

Серебристою стрелой
От земли да в небо — взлетный разбег
Завязал мой путь и время навек
Зачарованной иглой.

Как закатный золотень,
Потекла по жилам живушка–сурь,
Да с распахнутых ладоней — во хмурь,
Зачиная новый день.

И в назначенные сирые дни
Улетели на закат журавли,
Улетели, да скатилася вниз
Новорожденная жизнь…

И в закатную межу
В первый раз мое склонилось лицо,
И сложились руки прочным кольцом,
Отгоняя порчу — ржу.

Жил моих тепло и свет,
Все, чем полнена живая ладонь,
Белый всадник и серебряный конь
Унесут с собой в рассвет.

… Росным лугом — на закат,
По шелковому ковру сизых трав,
По–над сводами притихших дубрав
Белый конь летит, крылат.

Праздник Осеннего Равноденствия — 2000

Последование, на 13.09.00 принятое.

Место — Яхрома, если иного не сыщется.

Время — с 22 по 24.09.

Состав — дружественные общины и дома, по приглашению хозяев.

Что празднуем:

Четвертый солнечный праздник года — Осеннее Солнце. В сей день говорят Солнцевы внуки слово благодарения Светлому Деду своему, на зиму поворачивающему. Благодарим его и славим за то, что светил нам, что лето добрым было, что расцвело под Солнцем и вызрело все к жизни призванное и нам, людям, подмогу дающее. В благодарности нашей — залог того, что не забудем о дарах его грядущею зимой, переживем ее и дождемся нового Возрождения.

За плоды земные, с боговой помощью нами взращенные, в сей же день благодарим и славим благие к нам Силы, кои в нашей земле Подателями Урожая почитаются издревле. И славят за то Вещего Старца, лесам и полям Владыку и Хранителя, всяким добром наделяющего, а в женском светлом образе славят Мать нашу Сыру Землю, коя нас и носит и кормит, славят и Рожаниц, все живое на свете зарождающих.

И помним о том, что для Светлых Богов, к роду нашему благих, кончается время трудов на сей год, ждет их время покоя. Еще не провожаем их в Царство Светлое, но недалек уже их путь. И в знак окончания трудов одевается Мать–Земля в золотой убор осеннего покоя. Мы встречаем ее сегодня как Матушку Осенину, златым — от изобилия — покровом нас осенившую, щедрую, ласковую и прекрасную задумчивой красой ожидания.

И конечно, о годовщине события, этим праздником некогда порожденного — о Дне Рождения Мифов и Магии Индоевропейцев, всем нам драгоценных, помянем сегодня добрым тихим словом.

Что на празднике будет:

Пятница, вечер — обустройство места.

Суббота:

— встреча всех прибывших на общем кругу. Приветствия от хозяев гостям и взаимные.

Священнодействие. Обряды Равноденствия и Урожая.

Около 15.00 — поединки. Открываются славой воинским божествам.

— честной кир. В смысле, пир. Слава столу — средоточию ритуального изобилия. Приобщение кашей. Круговая чара — всяк слово говорит, кто желает.

17.00 — песенное действо у того же стола.

18.00 — народное гулянье, игрище.

20.00 — действо — встреча Осенины.

Предложения по действу:

Обустройство места. Капище — огнище, толстое бревно для двуликой капи. Стоять у нее полуколом. Огнище — круг из камней и священная ограда.

Место для пира — площадка под навесом. Здесь же «пьедестал» для спевальников.

Поляна и большой костер для ночного игрища.

Встреча на месте. На подходе к поляне — застава от хозяев. Встречают караваны гостей.

Обряд. Начинается действо звуком рога, собирающим гостей во един круг. Громада становится — полуколом или вокруг кали? Девы–обавницы обходят ее с зерном, водой и очистительным заговором.

В это время на огнище перед капью возжигается священный огонь.