Была ли у Го-Дайго возможность сделать императорскую власть настолько крепкой, чтобы она сохраняла свою независимость веками? В принципе – была, потому что начал он хорошо и поступал правильно с точки зрения государственного строительства – реорганизовал органы центральной власти, по примеру своих предшественников попытался упорядочить землепользование, принял меры, направленные на укрепление порядка… Но при этом в императорском правительстве не было единства, самураи выражали недовольство тем, что не получили должного вознаграждения за участие в борьбе против сёгуната, а простой народ изнывал от налогового бремени, возросшего в связи с перестройкой императорского дворца и прочими расходами двора. По замыслу Го-Дайго отреставрированный дворец должен был провозглашать величие императора, но о каком величии может идти речь, если в корне его лежит недовольство? Вдобавок ко всему, у Го-Дайго появился весьма серьезный политический оппонент – Асикага-но Такаудзи, сына одного из гокэнинов[71] Камакурского сёгуната. Род Асикага вел свое начало от ветви рода Минамото Сэйва Гэндзи. Основатель рода Минамото-но Ёсиясу взял фамилию Асикага по названию своих владений в провинции Симоцукэ[72].
За свои заслуги в борьбе против дома Ходзё, Такаудзи рассчитывал получить титул сэйи тайсёгуна, который достался старшему сыну императора принцу Мориёси (действительно – зачем Го-Дайго после сокрушения одного сёгуната понадобилось бы создавать основу для возникновения другого?). Такаудзи поступил как истинный самурай – решил добиться желаемого, невзирая на обстоятельства. В ход пошло все – и вербовка союзников среди недовольных, и обвинение принца Мориёси в заговоре с целью захвата престола, и доказательство верности императору во время подавления крупного восстания в провинции Синано. Когда Такаудзи выступил против восставших, императору волей-неволей пришлось дать ему вожделенный тайсёгунский титул, но зерна обиды уже дали всходы. После подавления восстания, тайсёгун Такаудзи обосновался в Камакура и начал вести себя как правитель государства – верным он раздавал должности и земельные пожалования, а неверных карал. При этом он соблюдал положенные приличия, обосновав свое пребывание в Камакуре невозможностью возвращения в столицу, где его жизни угрожали враги, главным среди которых был глава Военного ведомства Нитта-но Ёсисада.
Вражда между родами Асикага и Нитта имела давние корни. Оба дома происходили от сыновей императора Сэйва, но дом Асикага возвысился в период первого сёгуната, благодаря женитьбам на женщинах из дома Ходзё. Разумеется, в доме Нитта этому возвышению не придавали значения… Впрочем, зачем говорить о том, что и так ясно, лучше перейти к итогу, а итог был таков – в июне 1336 года Такаудзи захватил Киото, принудил императора Го-Дайго отречься и возвел на престол младшего брата отрекшегося императора Когона принца Ютахито, известного как император Комё.
Такаудзи все сделал правильно, кроме одного – он не принял во внимание характер свергнутого им императора Го-Дайго, который в декабре 1336 года сбежал из-под ареста в горную область Ёсино близ Нары и оттуда объявил принца Ютахито узурпатором. Императорский двор раскололся на две части – Северную и Южную. Находящийся в Киото Северный двор возглавлял император Комё, а Южный двор в Ёсино – император Го-Дайго. Отрезок японской истории с 1336 по 1392 год называется Периодом Южного и Северного дворов.
Глава 7
Период Южного и Северного дворов
Сёгунат Муромати
Сёгунат Асикага чаще называют «сёгунатом Муромати», поскольку Асикага-но Такаудзи основал свою ставку в Муромати близ Киото, так ему удобнее было держать столицу под контролем. А период японской истории с 1336 по 1573 год называется периодом Муромати.
Различия между первым и вторым сёгунатами не ограничивались одним лишь переносом ставки. Изменилась политическая ситуация – если во время первого сёгуната аристократы представляли собой не менее влиятельную силу, чем самураи, то в XIV веке влияние знати существенно ослабло, а влияние самураев столь же существенно возросло. Если раньше два этих сословия сосуществовали вместе, то сейчас ушли в тень, уступив место, многие из которых были бы не прочь стать аристократами и стремились к получению в получении придворных рангов и титулов. Образно говоря, «меч стал важнее камона»[73] – на первое место в государстве выдвинулось военное сословие.