Читаем Ямато. Японский императорский дом полностью

Почему сиккэны из рода Ходзё делали сёгунами принцев? Все дело в традициях и приличиях, столь дорогих сердцу каждого японца. Третий сёгун Минамото-но Санэтомо не имел наследников и на нем прервалась ветвь Сэйва Гэндзи клана Минамото (скажем прямо – и хорошо, что прервалась, поскольку у Минамото имелось психическое расстройство, сочетавшееся с пристрастием к алкоголю). Представителям дома Ходзё было несообразно становиться сёгунами после императорских потомков, поскольку их могущественный род не мог похвастаться особой знатностью. Под руку подвернулся Фудзивара-но Ерицунэ, правнучатый двоюродный племянник Минамото-но Еритомо. Однако у Ерицугу, сына и преемника Ерицунэ, умершего в восемнадцатилетнем возрасте, не было потомков и шестым сёгуном сделали принца Мунэтаку…

Но вернемся к императору Го-Фукакусе, который занимал престол с 1246 по 1260 год, а затем, до своей кончины, наступившей в 1304 году, был дайдзё тэнно. Отец Го-Фукакусы император Го-Сага больше прочих сыновей любил самого младшего принца Цунэхито, но, следуя традициям, сделал наследником престола старшего сына принца Хисахито (Го-Фукакусу). Впоследствии Го-Фусакуса был вынужден отречься в пользу Цунэхито, который стал императором Камэямой. Для поддержания баланса внутри императорского дома (или, если точнее, то для поддержания противостояния между двумя ветвями) бакуфу старалось чередовать на престоле потомков Го-Фусакусы и Камэямы. Ветви получили имена по названию резиденций. Потомки Го-Фусакусы известны как Дзимёин, а потомки Камэямы как Дайкакудзи. Первые придерживались японских традиций, а вторые – китайских, хотя мировоззрение и тех, и других, основывалось на конфуцианских нормах. Те земли, которые остались в собственности императорского дома, бакуфу разделило между обеими ветвями поровну, создав интересный прецедент – подданные делили владения между императорами.

В марте 1318 года на престол взошел тридцатилетний император Го-Дайго, наследником которого был назначен принц Куниёси, сын императора Го-Нидзё, правившего с 1301 по 1308 годы, а дайдзё тэнно в тот момент являлся отец Го-Дайго император Го-Уда и все они принадлежали к ветви Дайкакудзи. Ветвь Дзимёин на тот момент была представлена только экс-императором Го-Фусими, внуком Го-Фусакусы, который правил между Го-Уда и Го-Дайго (были в этом промежутке и другие императоры). Во избежание нежелательных «перекосов» бакуфу официально регламентировало порядок престолонаследия таким образом, чтобы представители Дайкакудзи сменяли представителей Дзимёин и наоборот. Заодно было установлено, что императорское правление не должно превышать десятилетний срок. Знал бы кто, что дни сёгуната Камакура и дома Ходзё были уже сочтены…

<p>Падение сёгуната Камакура и реставрация Кэмму</p>

Император Го-Дайго был умным и деятельным человеком, которому не хотелось находиться под контролем выскочек из плебейского дома Ходзё. Мало того, что они забрали в свои руки всю власть, так еще и пытаются устанавливать порядок престолонаследия и ограничивают сроки правления императоров!

К началу XIV века в бакуфу, точнее – в доме Ходзё, обострились противоречия, вызванные борьбой за власть. Репутация дома Ходзё была не лучше, чем репутация канувшего в Лету дома Тайра – наглые и беззастенчивые узурпаторы, к тому же не способные обеспечить в стране порядок. С порядком и впрямь было плохо, закон соблюдался лишь в крупных городах, а в провинциях бесчинствовали многочисленные банды, состоявшие из разорившихся крестьян, беглых монахов и самураев, которых жизнь толкнула на скользкий путь.

Поначалу императору Го-Дайго не сопутствовала удача. Первый заговор против дома Ходзё, составленный в 1324 году, был раскрыт и императору, ради того, чтобы удержаться на престоле, пришлось переложить всю вину на плечи других заговорщиков. Следующий заговор мог реализоваться в 1331 году, но тоже был раскрыт. На сей раз императора сослали на остров Оки и потребовали от него отречения, но Го-Дайго, несмотря на сильное давление, все же не отрекся. Впрочем, бакуфу не стало соблюдать формальности, а возвело на престол принца Кадзухито из ветви Дзимёин, известного под именем императора Когон.

Пока император Когон сидел на престоле, Го-Дайго удалось собрать вокруг себя большое количество сторонников, с которыми он в 1333 году покончил с сёгунатом Камакура. Императору Когону пришлось отречься от престола, который снова занял Го-Дайго. Дом Ходзё пришел в полный упадок – кто не погиб, тот покончил с собой – и угрозы реставрации сёгуната не было. Го-Дайго получил возможность править самостоятельно… Его трехлетнее самостоятельное правление, длившееся с 1334 по 1336 год, между первым и вторым сёгунатами, по девизу правления получило название Реставрации Кэмму (под «реставрацией» понимается восстановление полноправной императорской власти).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917, или Дни отчаяния
1917, или Дни отчаяния

Эта книга о том, что произошло 100 лет назад, в 1917 году.Она о Ленине, Троцком, Свердлове, Савинкове, Гучкове и Керенском.Она о том, как за немецкие деньги был сделан Октябрьский переворот.Она о Михаиле Терещенко – украинском сахарном магнате и министре иностранных дел Временного правительства, который хотел перевороту помешать.Она о Ротшильде, Парвусе, Палеологе, Гиппиус и Горьком.Она о событиях, которые сегодня благополучно забыли или не хотят вспоминать.Она о том, как можно за неполные 8 месяцев потерять страну.Она о том, что Фортуна изменчива, а в политике нет правил.Она об эпохе и людях, которые сделали эту эпоху.Она о любви, преданности и предательстве, как и все книги в мире.И еще она о том, что история учит только одному… что она никого и ничему не учит.

Ян Валетов , Ян Михайлович Валетов

Приключения / Исторические приключения