Читаем Я здесь не для того, чтобы говорить речи полностью

С тех пор кое-что изменилось. В Колумбии сейчас в ходу около двадцати семи тысяч журналистских удостоверений, но большинство из них не принадлежит практикующим журналистам, они используются лишь для получения официальных привилегий: чтобы не стоять в очередях, бесплатно пройти на стадион или попасть на другие воскресные развлечения. Однако подавляющее большинство журналистов, в том числе и некоторые очень известные, выдающиеся, не имеют, не хотят иметь, да и не нуждаются в этих удостоверениях. Эти карточки придумали в то же время, когда были созданы факультеты журналистики, что стало реакцией на резонансный факт отсутствия академических основ у журналистики. Многие профессионалы не имели диплома, а если и имели, то в какой угодно сфере, кроме своей.

Студенты, преподаватели, журналисты, управляющие и администраторы, у которых я брал интервью для этой статьи, говорили об удручающей роли журналистской школы. «Заметно безразличие к теоретическому мышлению и концептуальным формулировкам», — отметила группа студентов, готовивших дипломы. «Часть ответственности за это несут преподаватели, которые навязывают нам обязательные тексты и фрагменты книг, злоупотребляя ксерокопиями отдельных глав книг и не предлагая ничего собственного». Они заключили, к счастью, больше с чувством юмора, чем с горечью: «Мы являемся профессионалами ксерокса». Сами университеты признают вопиющие недостатки академического образования, особенно в области гуманитарных наук. Студенты заканчивают бакалавриат, не умея редактировать, имея большие пробелы в грамматике и орфографии, а также сложности с пониманием и осмыслением текста. Многие выходят из университета такими же, какими они туда поступили. «Они в тюрьме поиска легких и бездумных путей, — сказал один преподаватель. — Когда им предлагаешь переделать и переосмыслить свою же собственную статью, они отказываются». Принято думать, что единственным интересом студентов является профессиональная работа как самоцель, в отрыве от реальности и жизненных проблем, а стремление быть главным действующим лицом для них важнее, чем внутренняя необходимость исследовать и работать. «Высокий статус для них — главная цель профессиональной жизни, — заключает университетский преподаватель. — Они не очень заинтересованы быть самими собой, духовно обогатиться в профессиональной практике, а хотят лишь окончить институт, чтобы улучшить свое социальное положение».

Большинство опрошенных студентов чувствуют себя разочарованными в учебе, они открыто обвиняют преподавателей в том, что те не воспитали в них достоинств, которые теперь от них требуются, в первую очередь любопытства к жизни. Одна выдающаяся журналистка, неоднократно получавшая премии, выразилась еще точнее: «Считается, что к моменту окончания бакалавриата студент должен научиться исследовать в разных областях и узнавать, что его в них интересует. Но на самом деле все по-другому: надо просто уметь хорошо повторить все, чему тебя учили, чтобы сдать экзамены». Некоторые считают, что массовость испортила образование, что школы были вынуждены следовать порочному пути лишь передавать информацию вместо формирования личности, что сегодняшние таланты — это результат индивидуальных усилий отдельных людей и даже борьбы против школы. Также думают, что очень мало преподавателей в своей работе делают упор на способности и призвание своих студентов. «Это трудно сделать, потому что обычно преподавание сводится к повторению повторенного, — заметил один учитель. — Простая неопытность, непосредственность предпочтительнее закостенелости преподавателя, который двадцать лет читает один и тот же курс». Результат весьма печален: молодые люди выходят из университетов с иллюзиями, что у них вся жизнь впереди, но становятся журналистами только тогда, когда получают возможность изучить все заново на практике в журналистской среде.

Некоторые кичатся тем, что могут прочесть вверх ногами секретный документ на столе министра, записать случайные беседы без ведома собеседника или выложить в новостях конфиденциальный разговор. Самое страшное — то, что эти этические нарушения вызваны чересчур лихим представлением о профессии, они совершаются сознательно и даже с гордостью, основанной на сакральной идее быть первым любой ценой, несмотря ни на что: так называемый синдром слухов. Их не смущает мысль о том, что настоящее первенство означает умение подать новость лучше, а не подать ее первым. Противоположная точка зрения состоит в восприятии журналистики как теплого кресла бюрократа, ее сторонники подавлены бездушной технологией, не замечающей их самих.

Призрак бродит по миру: диктофон
Перейти на страницу:

Все книги серии Нобелевская премия

Большая грудь, широкий зад
Большая грудь, широкий зад

«Большая РіСЂСѓРґСЊ, широкий зад», главное произведение выдающегося китайского романиста наших дней РњРѕ РЇРЅСЏ (СЂРѕРґ. 1955), лауреата Нобелевской премии 2012 РіРѕРґР°, являет СЃРѕР±РѕР№ грандиозное летописание китайской истории двадцатого века. РџСЂРё всём ужасе Рё натурализме происходящего этот роман — яркая, изящная фреска, РІСЃРµ персонажи которой имеют символическое значение.Творчество выдающегося китайского писателя современности РњРѕ РЇРЅСЏ (СЂРѕРґ. 1955) получило признание РІРѕ всём РјРёСЂРµ, Рё РІ 2012 РіРѕРґСѓ РѕРЅ стал лауреатом Нобелевской премии РїРѕ литературе.Это несомненно РѕРґРёРЅ РёР· самых креативных Рё наиболее плодовитых китайских писателей, секрет успеха которого РІ претворении РіСЂСѓР±РѕРіРѕ Рё земного РІ нечто утончённое, позволяющее испытать истинный восторг РїРѕ прочтении его произведений.РњРѕ РЇРЅСЊ настолько китайский писатель, настолько воплощает РІ своём творчестве традиции классического китайского романа Рё РїСЂРё этом настолько умело, талантливо Рё органично сочетает это СЃ современными тенденциями РјРёСЂРѕРІРѕР№ литературы, что РІ результате РјРёСЂ получил уникального романиста — уникального Рё РІ том, что касается выбора тем, Рё РІ манере претворения авторского замысла. РњРѕ РЇРЅСЊ мастерски владеет различными формами повествования, наполняя РёС… оригинальной образностью Рё вплетая РІ РЅРёС… пласты мифологичности, сказовости, китайского фольклора, мистики СЃ добавлением гротеска.«Большая РіСЂСѓРґСЊ, широкий зад» являет СЃРѕР±РѕР№ грандиозное летописание китайской истории двадцатого века. РџСЂРё всём ужасе Рё натурализме происходящего это яркая, изящная фреска, РІСЃРµ персонажи которой имеют символическое значение.Р

Мо Янь

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги