«Дух никогда не был рожден…» – не значит ли это, что Дух существовал всегда? «Дух никогда не может изжить Самого Себя…» – это значит, что существующий ныне Дух всегда будет Духом. И если Дух никогда не был рожден, он пребывает вечно. Другое утверждение: «Никогда не было времени. Начало и конец – лишь плоды воображения». Это дальнейшее объяснение самой первой строчки. Другими словами, Дух есть всегда, а времени не было никогда, и любые мысли о началах и концах – это лишь вымыслы наших умов. Поэтому мы видим, что в самом начале этого утверждения из Бхагават Гиты есть идея непрерывности жизни, полностью и целиком принятой и к тому же усиленной мыслями, связанными с тем, что жизнь была, есть и всегда будет.
Следующее четверостишие соотносится с первым: «Не рожденный, бессмертный и неизменный, существует Дух всегда, смерть не прикоснулась к нему совсем, хотя и кажется мертвым его дом». Теперь мы начинаем идентифицировать непрерывность Духа с жизнью человека, хотя его дом и кажется нам мертвым. То есть, даже если мы и видим проявления смерти, на самом деле она остается иллюзией. Поэтому, когда смерть проявляется, кажется, что тело человека, т. е. дом, в котором жил его Дух, умер. Но Дух при этом остается нетронутым.
А теперь мы переходим к последнему четверостишию: «Но тот, кто откладывает его поношенные одежды в сторону и берет новые, говорит: «Вот это я буду носить сегодня!» И так Дух, не замечая одеяний плоти, легко покидает их, чтобы поселиться в новых». Не мы ли постоянно обновляем свое тело?
Медики утверждают, что наше тело обновляется приблизительно каждые 18 месяцев. Я иду в парикмахерскую, и парикмахер отстригает мне переросшие волосы, а маникюрша подстригает ногти. Подстриженные волосы и ногти сметают и выбрасывают. С ними не церемонятся. Они уже отжили свое. Когда я принимаю душ по утрам, то смываю мертвые клетки кожи. Мое тело – это постоянно меняющаяся система. Ведь оно, по меньшей мере, на 75 %, а может быть, и больше, состоит из жидкости. Поэтому оно постоянно обновляется. Как говорил апостол Павел: «Знаете ли вы, что вы есть храм Бога живого, и что Дух Бога живет в вас?»
Тело – это храм Бога, и до тех пор, пока оно подходит для того, чтобы быть храмом, оно будет существовать. Но рано или поздно настает время, когда мы снимаем обветшалые одежды. Тогда Дух покидает старое тело и устремляется, чтобы поселиться в новом, которое больше соответствует Его потребностям.
Предлагаю текст моего друга Роберта Энтони, который прислал мне его перед своим переходом: