Я всё могу! Позитивное мышление по методу Луизы Хей

Тогда царь призвал его и сказал ему: «О, злой слуга! Я простил тебе весь твой долг, потому что ты умолял меня. Разве не было бы справедливо с твоей стороны проявить милосердие к своему товарищу, как я проявил милосердие к тебе?» И так его хозяин рассердился, что велел отдать его истязателям, до тех пор пока он не выплатит все, что должен царю.

Евангелие от Матфея 18:23–34

Эта притча часто понимается неправильно – как утверждение наказания человеку от Бога. Такое понимание связано со стихом 35, где Иисус, как считается, говорит: «Так Отец мой Небесный поступит с вами, если вы не будете прощать прегрешения брата своего от всего сердца». Согласно этому толкованию притчи, Иисус пугает, что Бог будет наказывать каждого, кто знает, что прощен, но не прощает других.

Но Иисус учил своих учеников, что Бог – это любящий и прощающий отец, полный милосердия и сочувствия. Более того, Бог позволяет дождю падать и на праведных, и на неправедных и позволяет солнцу светить и добрым, и злым. Иисус понимал Бога как что-то безграничное. Он знал, что Бог никогда не отказывает в прощении и не берет прощение назад.

Бог не похож на царя из притчи.

Перед тем как произнести приведенные выше слова о Боге, Иисус сказал Петру, что прощению нет пределов. Таким образом, это больше похоже на то, что последний стих (35) в конце притчи был приписан Иисусу христианским переписчиком, который дополнял и по своему истолковывал Евангелие от Матфея.

Тема притчи – практика прощения. Она также говорит нам о последствиях, которые вытекают из непрощения других. Бог не является темой притчи. Он не похож на мелкого правителя (в арамейском языке слово «царь» совпадает по смыслу со значением «мелкий правитель»), который прощает и затем берет прощение назад, потому что первый слуга не проявил милосердия к своему собственному слуге-должнику.

Те, чьи души не прощают, носят в самих себе болезненное страдание и ситуации, приносящие им огорчения. Непрощением человечество само навлекает на себя муки. Наши собственные ненависть и обиды наказывают нас. Бог присутствует здесь для человечества, чтобы облегчить и утешить человеческие страдания и чтобы помогать людям исправлять неправильные и вредные поступки. Бог, который есть Любовь, помогает нам прощать и находить в душе мир и эмоциональное спокойствие.

Практика прощения помогает нам не погрязнуть в мучительных обидах ежедневной жизни и в чувстве вины.

Прощение дает нам возможность жить жизнью, свободной от эмоциональной боли, от тоски и от влияния тех, кто мог бы причинить нам вред, независимо от того, принимают они наше прощение или нет.

Этот образ жизни улучшает наше духовное и физическое здоровье. Мы не можем избежать во взаимоотношениях боли, обиды и вреда, которые могут быть их результатом. Но мы не должны жить в аду, цепляясь за обиды и непрощение. В этом смысл притчи.

Для практики прощения повторяйте молитву:

Молитва

Отворачиваясь от проблем и забот этого дня, я сознательно принимаю истину о Боге и о себе. Есть только одна Сила, одно живое Присутствие – Бог. Теперь я знаю: я – выражение Бога и все, что есть у Отца, – мое. Я есть божественная, совершенная духовная сущность, всегда единая с моим Источником любви. Отворачивая свое внимание от проблем, я воспринимаю в тишине совершенные ответы, которые дает мне Вселенная. Отказавшись от смятения, я принимаю покой, который дает мне понимание.

Я позволяю совершенной жизни Бога жить во мне.