Я ненавижу тебя! Будь со мной!

3.2. Искусство соблазнения

Должность донжуана: главный пиротехник демографических взрывов.

Леонид С.Сухоруков

Соблазнение — это пьеса в театре под названием «Жизнь», в которой сталкиваются иллюзия и реальность.

В этой главе я не ставлю целью рассказать тебе о техниках соблазнения — о них ты сможешь прочитать в других моих книгах или на сайте www.ardor.ru. Здесь мы с тобой поговорим о том, какое твое мышление, твое мировоззрение будет способствовать тому, что ты будешь гораздо чаще встречать на своем пути людей, которые будут хотеть близости с тобой. Как я говорил, тебе нужно иметь выбор, чтобы принять верное решение. Этот выбор появится у тебя, если ты начнешь мыслить, как соблазнитель, как человек, который смотрит на мир, как на сцену, на которой он играет в свою любимую, ни с чем не сравнимую игру.

В наши дни, когда эффективность силового воздействия заметно снизилась по сравнению с прошлыми временами, соблазнение является самым действенным способом влияния на других людей, вне зависимости от пола и возраста. Соблазнение — это инструмент, которым пользуются политики, учителя, актеры, продавцы, бизнесмены, а также множество других людей, с которыми мы регулярно встречаемся и нередко попадаем в их сети. Это тактика, которой издревле владеют женщины и которую более пяти веков назад стали осваивать мужчины. Все, что отличает соблазнителя — это взгляд на мир под другим углом, способность видеть каждую ситуацию, как возможность для соблазнения, восприятие любого места, как собственной спальни, любого встреченного человека, как игрока, а любой ситуации, как партии в игру под названием «Соблазнение». Каждый раз, когда соблазнитель встречает сопротивление логического мозга встретившегося на пути человека, он воспринимает это как вызов, как приглашение вступить в игру, в которой его главная задача — обойти логическое сопротивление, воздействуя на эмоциональную и инстинктивную составляющие мышления. Его излюбленная стратегия — при общем не слишком серьезном отношении к эмоциональным связям демонстрировать, что внутренний мир человека, с которым он общается, для него чрезвычайно важен и ценен.

Люди очень устали от того бремени ответственности, которое им приходится выдерживать во взрослой жизни, и в глубине души каждый человек мечтает хоть ненадолго окунуться в детство. Дети, находящиеся внутри них, с нетерпением ждут того момента, когда им удастся окунуться в мир удовольствий и приключений, который практически не достижим в повседневной жизни при решении привычных задач, работе на привычном рабочем месте, предсказуемом общении с близкими, однообразном проведении досуга. Внутри каждого человека теплятся угли, которые могут легко разжечь костер, если на них сильно подуть. Этому огню мешает разгореться собственная лень, страх риска, страх потери эмоциональной безопасности и практически полное отсутствие опыта реализации креативных, нестандартных решений.

Соблазнитель знает это и поэтому смотрит на мир, как на театр, где каждый человек — это актер. Он знает, что большинство людей устали от ограничений, навязываемыми своими социальными ролями, и готов предложить им творчество, выходящее за пределы привычных границ. Для него соблазнение — это пьеса в театре под названием «Жизнь», в которой сталкиваются иллюзия и реальность. Такие образы нередко можно встретить в истории, литературе, кино. Клеопатра, Наполеон, Казанова, Дон Жуан, Джеймс Бонд, Джон Кеннеди, Мерлин Монро, Григорий Печорин, Мата Хари… Этот список реальных и вымышленных персонажей можно продолжать и продолжать. Столь большое разнообразие образов порождает огромное разнообразие моделей соблазнителей, наиболее подходящие для нас элементы которых каждый из нас может отрабатывать и брать на вооружение в повседневной жизни. Кинематографические образы соблазнителей в таких фильмах, как, например, Иствикские ведьмы, Жестокие игры, Дикая орхидея или Невыносимая жестокость, являются бесценным подручным материалом при формировании собственного образа, даже для людей, не отличающихся богатым воображением.

Чего людям не хватает в жизни? Явно не реальности. Им нужна иллюзия, фантазия, игра. Когда в их жизни появляется соблазнитель, его одежда, его слова, его увлечения, места, куда он их приглашает, — на всем ощущается прикосновение чего-то нереального. Искренность и фальшь удивительно естественно сочетаются в одном образе, придавая ему ореол таинственности. Его слова любви, сказанные сквозь улыбку, его серьезность, чередующаяся с ребячеством, его синдикат мужественности и женственности неукротимо разжигают желание раскрыть его секрет.