Я есть то, что я есть

Мысли, согласно Нисаргадатте Махараджу, не принадлежат вам. Точнее сказать, думающий мысль содержится в самой мысли. Более того, он часть мысли, и оба – мысль и мыслящий – образованы из недифференцированного Сознания, или Пустоты, представляют собой его сгущение. Мысли – не ваши и «вам» не принадлежат. «Вы» или «я» появляется вместе с возникающей мыслью. Этот процесс происходит фактически мгновенно.

«Я» появляется из Ничто и возвращается обратно в Ничто.

Нисаргадатта Махарадж

ИССЛЕДОВАНИЕ МЫСЛЯЩЕГО

Ниже приводится исследование, цель которого – постичь природу мыслящего и мысли.

Исследование

Шаг I. Обратите внимание на мысль.

Шаг II. Обратите внимание на то, что мыслитель заключен внутри самой мысли.

Исследование

Шаг I. Обратите внимание на мысль.

Шаг II. Отметьте, что происходит, когда «я» спрашиваю: «Кто есть мыслящий эту мысль?» Обратите внимание на пустоту невербального Я ЕСТЬ, пока мыслящий и сама эта мысль исчезают в ходе исследования.

Таким образом, «тот», кто утверждает, что это – «мои» мысли, не понимает, что этот заявляющий свои права – или концепция обладателя мысли – часть самой мысли. Все мысли имеют место быть в контексте Я ЕСТЬ-ТЫ ЕСТЬ и содержат в себе Я ЕСТЬ-ТЫ ЕСТЬ, и они коллективны по своей природе. Идея того, что существует некий отдельный мыслящий, которому принадлежат мысли, что есть отдельный вы, – это иллюзия.

ПОСЛЕДНЯЯ ЛИНИЯ ОБОРОНЫ ПСИХИКИ

Мы рабы того, что нам неизвестно; то, что мы знаем, находится в нашей власти… Будучи осознанным, подсознание растворяется.

Нисаргадатта Махарадж

«Я есть То»

Итак, мы видим «некоторую» возможность, надежду или последнюю линию обороны психики. Не основанный на предположениях анализ, направленный на изменение или лечение «психологической истории личности», но основанный исключительно на осознанном «смотрении» на то, что там есть, понимании, что это не вы, и отбрасывании этого.

То, что вы видите как ложное, растворяется. Таково сама природа иллюзии – исчезать при ее исследовании.

«Я есть То»

Последовательность процесса такова: исследование → противостояние → осознание → рассмотрение → противостояние концепции → отбрасывание-пребывание в себе-Я ЕСТЬ.

Отбросьте все, чем вы не являетесь, и погрузитесь еще глубже. Подобно тому как роющий колодец отбрасывает то, что не есть вода, так и вы отбрасывайте, пока ничего не останется… Оставьте тенденцию определять себя.

Нисаргадатта Махарадж

«Я есть То»

В отличие от сферы психологии, которая старается определить, поставить диагноз, исцелить, трансформировать, или изменить мысли, образы, эмоции, память, ассоциации, ощущения, внимание или намерения, Нисаргадатта Махарадж предлагает нам отбросить все и пребывать в Я ЕСТЬ – без задействования мыслей, памяти, эмоций, ассоциаций, ощущений, внимания или намерений.

После исчезновения всего, то, что останется, – вы; «нети-нети».

Нисаргадатта Махарадж

«Абсолютное лекарство»

Вопрос: Почему квантовая психология, равно как и Йога-сутры Патанджали, говорит о противоположностях?

Стивен:Согласно Нисаргадатте Махараджу, все имеет противоположность.

На уровне относительности любая вещь имеет связанную с ней противоположность, подобно свету и тьме, хорошему и плохому. Они взаимоотрицающи.

Нисаргадатта Махарадж

Вопрос: Я хочу быть здесь и сейчас.

Быть здесь и сейчас значит быть в отсутствии пространства-времени.

Нисаргадатта Махарадж

Исходя из этого поразительного утверждения, даже идея существования начала находится в СЕЙЧАС, даже воспоминания о прошлом – скажем, если вы сделали нечто по отношению ко мне шесть месяцев назад, но происходит это сейчас. Последовательность моментов времени существует лишь в СЕЙЧАС.

Каждый момент возникает из ничто и в нем же исчезает.

Нисаргадатта Махарадж

Развитие коммуникативных способностей или обретение желаемого не имеют никакого отношения к выяснению того, КТО ВЫ ЕСТЬ.

В действительности, даже желание узнать, кто вы есть, никак не связано с обнаружением того, кто вы есть.