Я есть Бог

Кузнечество было в зачаточном состоянии, так как местные кузнецы не знали стали и железа, ковали из бронзы и меди, но были искусны в своём деле поэтому и славились своим мастерством и чеканкой. Ещё во всех городах было налажено ткачество, ткали ковры и материю для одежды, и это было единственным в своём роде производством в этом регионе, все соседние народы покупали ткань и ковры в городе городов. Торговля шла хорошо и государство городов процветало.

Каждый город был государство в государстве, у него было своё название, в городе был свой царь, он же судья, он же главный казначей, но все города подчинялись главному городу, что находился на побережье моря, куда впадала река. Главный город он же столица назывался Уруааким.

С балкона храма Мар был прекрасный вид на великий город городов Уруааким, и старый жрец Эредую помахивая кадилом с ароматами встал рядом с сыном царя погибшего на охоте на львов. Сын вскоре примет власть по наследию от отца и станет царём царей в городе городов, будущего царя звали Акшиукариб, что было в переводе как первый среди смертных перед богами.

Возле храма Мар на площади собрались тысячи людей, чтоб посмотреть на будущего царя, и послушать что он скажет своему народу. В толпе шептались, обсуждая будущее города городов Уруаакима и других городов, расположенных по реке дальше на север. Пришли слухи, что степной народ объединившись напал на первый город на севере и теперь готовиться напасть на другие города. От степняков никто этого не ожидал, все считали его отсталым народом, народом питающимся грязным мясом и топящий свои убогие жилища из шкур, навозом своего скота.

Но первый город пал, несмотря на стены, возведённые вокруг города, степнякам как-то удалось покорить один из городов. А слухи, что степняки продолжили поход к следующему городу, давал плохие надежды будущему остальных городов. Это была война, от которой уже порядком отвыкли жители городов, но она была реальна и нужны были меры, на которые может пойти только царь царей.

- Я объявляю забривание[1], все мужи возрастом от двадцати лет до тридцати, способные держать щит и копьё должны завтра на восходе солнца собраться под стенами Уруааким. При себе мужи должны иметь воинскую повинность[2], сборы провести военачальникам гарнизона и кавалерии. – Подняв руки дабы успокоить народ дал свои указания Акшиукариб.

Народ загудел, послышались радостные и патриотические лозунги.

- Я сын своего отца и старший сын после него, не буду ждать положенные две луны, чтоб принять престол. Мы идём войной на народ, что кормился с наших рук и вот укусил эту руку. Обещаю разбить варваров, в долине городов и более пойти дальше на север, захватить их стойбища, их женщин и их скот. Поработить этот народ, часть которого будет продано за море, а на полученную прибыль мы восстановим осквернение грязными руками и ногами степняков города, а также построим новые города дальше на севере. Самых крепких варваров отдадим в рабство вдовам и матерям войнов павших в этой войне. Имущество и скот стойбищ будет поделен между воинами, что пойдут со мной на эту войну. –

Толпа воздела руки вверх и закричал хвалу принцу победителю варваров и благодетелю народа. Акшиукариб ждал, когда народ успокоиться. После его речи, толпа, распалённая новостью о будущей победоносной войне и благах, что ждёт её после этой победы, долгое время не замолкала.

- Скажи жрец бога Мар, что тебе сказали боги о предстоящей войне? – Спросил Акшиукариб у стоящего возле него жреца в жёлтых одеждах.

Старый жрец Эредую воздел руки вверх и помахивая дымом кадила показал народу печень козла.

- Боги приняли жертву и благодарят народ городов за предоставленную пищу, всего было забито и принесено в жертву сто двадцать три быка, сто двадцать три овцы, по количеству наших городов. Для божественного ответа была извлечена печень черного козла. И вот, что боги ответили нам, на печени имеется выпуклости в районе марса, что говорит нам, война неизбежна, выпуклость похоже на змеиную кожу, явно сообщая о покровительстве змея в этой войне. Бог Мар, бог змея в одном из своих воплощений покровительствует народу долины городов. Под знаменем бога Мар и руководством Акшиукариба мы победим грязных варваров, сошедших из степей, так сказали боги. -

На крыше храма открылось незаметное окошечко, сделанное так, чтоб с площади его не было видно. В окошечко выползла огромная змея, что живет в недрах храма и используется как неопровержимый факт сошествия бога Мар на землю. Змея была исполинского размера, двенадцать метров в длину и весом почти с центнер. Обычно змея спала в специальном помещении храма, но в особенных случаях змею будили.