Я благословляю вас на счастье

Вероятно, в наших оздоровительных мерах могло быть чуть больше такта, но я обращаю внимание на то, что случай со Степкой был воспринят и детьми, и взрослыми как ЧП. Все отчетливо понимали, что делать э т о нельзя.

Однако самый главный результат сопротивления онанизму в ту эпоху состоял в том, что мальчишки, подростки, взрослые мужчины тогда были несравненно здоровей. Это отчетливо видно, если сравнить двадцати – тридцатилетних мужчин начала века с сегодняшними. По облику, по веселому, доброжелательному выражению лиц, по физической силе они заметно отличались от своих нынешних сверстников. И первое объяснение этого демографического феномена состояло в том, что большинство мужчин успевало сформироваться и окрепнуть до начала активной половой жизни.

Хотя в Советском Союзе до самых последних лет сексуальная тематика в печати считалась практически закрытой, а половое просвещение не входило ни в какие учебные программы, отыскивались смелые люди, которые рисковали продолжать отечественные традиции полового воспитания. Одним из них оказался эстонский педагог и гигиенист А. Кадастик. Он опубликовал в Таллине нашумевшую книгу «Тебе, юноша». «Почему в Таллине?» – спросит читатель. Да потому, что в прибалтийских республиках сексуальная цензура была менее свирепой. В своей книге Кадастик утверждал: «Никакой пользы организму онанизм не приносит», пристрастие к нему порождает «усталость, вялость, снижение трудоспособности… подавленное психическое состояние… слабость эрекции и преждевременное завершение полового акта». Но самое опасное, предупреждал Кадастик, – порок способен «убить естественный интерес к девушкам».

Двенадцать лет назад в издательстве «Медицина» была напечатана книга двух профессоров – медиков Ю. Скрипкина и Е. Марьясиса «Гигиена юноши». Поскольку выходила она не в Таллине, а в Москве, то их высказывания на сексуальные темы оказались более сдержанными.

«Не всякое желание подлежит удовлетворению, – писали профессора, – а тем более похоть – чувство бедное, ложномужественное». «Вреден ли онанизм? – задавали они вопрос. – Ошибочно представление, что занятие онанизмом может вызвать параличи и эпилепсию… В то же время онанизм способен оказывать отрицательное влияние на молодых людей».

И вдруг, прямо на наших глазах, все перевернулось. Онанизм повсеместно был объявлен полезным. «Онанизма не нужно бояться», – заявляет чешский сексопатолог Я. Понделичкова-Машлова. «Онанизм в связи с… практическим отсутствием функциональных расстройств считается специалистами нормальным физиологическим явлением», – вторит польский гинеколог и сексолог М. Кинесса. А в книге английских врачей М. Яффе и Э. Фенвик «Секс в жизни мужчины» (она вышла у нас под редакцией профессора Г. С. Васильченко) сказано: «Ни одно из старых понятий о вредных последствиях онанизма не подтвердилось. Сколько бы вы ни мастурбировали, это не причинит вам вреда».

«Доставьте себе удовольствие!» – призывают авторы книги, словно речь идет о катании на карусели. Сексологи пошли против Бога, против опыта тысячелетий. Они пошли против природы, потому что ни одно самое дикое племя никогда не призывало своих членов предаваться без ограничений еде, питию или сексу, в особенности аномальному.

Уповая на то, что современный человек гораздо лучше знает имена спортсменов, эстрадных артистов и модельеров, нежели историю, сексологи, защищаясь, заявляют, что онанизм широко практиковался с давних времен, но его якобы придушило христианство, которое проповедовало аскетизм.

Однако до наших дней не дошло ни одного древнего философского или медицинского трактата, где бы онанизм признавался полезным. В древней Элладе отношение к мастурбантам было попросту брезгливым. Онанизм считался сексом для рабов. Мастурбация отсутствовала в древних религиозных ритуалах, допускавших половое общение в храмах. Онанизм отвергался африканским континентом, Китаем, Индией, Японией, на островах Тихого океана, отвергался и отвергается американскими индейцами, древними и нынешними австралийскими аборигенами. Один мой друг, историк и философ, высказал предположение, что онанизмом занимались инки. «Если это так, – добавил он, – то в таком случае становится понятно, отчего они вымерли».

Призыв сексологов безоглядно предаваться онанизму противоречит законам физиологии, здравого смысла, снимает ограничения и тормоза с одного из самых мощных и опасных инстинктов.

Решительный поворот сексологической мысли ровно на 180 градусов сродни тому, как если бы инфекционисты вдруг заявили нам: «Открытия Луи Пастера не подтвердились. Никакого вреда от бактерий и вирусов нет и быть не может. Доставьте себе удовольствие: перестаньте мыть руки, фрукты и овощи, не кипятите молоко, не терзайте в автоклавах хирургические инструменты. Хватит молоть чепуху об опасности СПИДа, чумы или холеры».