Читаем I Am a Strange Loop полностью

SL #641: And yet, are individual notes meaningful to you? For instance, do you feel attraction or repulsion, beauty or ugliness, when you hear middle C?

SL #642: I hope not! No more than when I see the isolated letter “C”.

SL #641: Is there any isolated note that on its own attracts or repels you?

SL #642: No. An isolated note doesn’t carry musical meaning. Anyone who claimed to be moved by a single note would be putting on airs.

SL #641: Yet when you hear a piece of music you like or hate, you certainly are attracted or repelled. Where does that feeling come from, given that no note in it has any intrinsic attraction or repulsion for you?

SL #642: It depends on how they are arranged in larger structures. A melody is attractive because of some kind of “logic” it possesses. Some other melody could be repulsive because it lacks logic, or because its logic is too simplistic or childish.

SL #641: That certainly sounds like a response to pattern, not like raw sensation. A piece of music can have great emotional meaning despite being made of tiny atoms of sound that have no emotional meaning. What matters, therefore, is the pattern of organization, not the nature of the constituents. This brings us back to your puzzlement about the difference between experiencers such as you and me, and non-experiencers such as dangling ropes and plastic floats. To you, this crucial difference must originate in some special ingredient, some tangible thing or substance, which experiencers have in their makeup, and which non-experiencers lack. Is that right?

SL #642: Something like that has to be the case.

SL #641: Then let’s call this special ingredient that allows experiencers to come into existence “feelium”. Unfortunately, no one has ever found a single atom or molecule of feelium, and I suspect that even if we did find a mysterious substance present in all higher animals but not in lower ones, let alone in mere machines, you would start wondering how it could be that any mere substance, inanimate and insensate on its own, could give rise to sensation.

SL #642: Feelium, if it existed, would probably be more like electricity than like atoms or molecules. Or maybe it would be like fire or radioactivity — in any case, something that seems living, something that by its very nature dances in crazy ways — not just inert stuff.

SL #641: When you painted a picture of the earth before life evolved, it had volcanoes, thunder and lightning, electricity, fire, light, and sound — even the sun, that great big ball of nuclear fusion. And yet you weren’t willing to imagine that the presence of such phenomena, in any combination or permutation, could ever give rise to an experiencer. Yet just now, in talking about the mysterious soul-creating essence I called “feelium”, you used the word “dance”, as in the phrase “dancing symbols”. Are you perhaps unwittingly changing your tune?

SL #642: Well, I can imagine a sparkling, firelike “dance” as being what distinguishes experiencers from non-experiencers. It’s even somehow appealing to me to think that the dancing of feelium, if it turned out to exist, might be able to explain the difference between experiencers and non-experiencers. But even if we came to understand the physics of how feelium produces experience, something crucial would still be missing. Suppose that the world were populated by experiencers defined by some kind of pattern involving feelium. Let’s even suppose that the pattern at the core of each experiencer were a strange loop, as you postulate. So now, because of this elusive but wonderful physical pattern executed at least partially in feelium, there are lots of “lights on” scattered around in special spots here and there in the universe. The sticking point remains: Which one of them is me? What makes one of them different from all of the others? What is the source of “I”-ness?

SL #641: Why do you say you would be different from the others? Each one would cry out that it was different. You’d all be mouthing just the same thoughts. In that sense, you would all be indistinguishable!

SL #642: I think you’re teasing me. You know perfectly well that I’m not the same as anyone else. My inner fire is here, not anywhere else. I want to know what singles out this particular fire from all the others.

SL #641: It’s as I said before: you’re a satellite to your brain. Like a fireplace, a particular brain is in a particular spot. And wherever it happens to be, its resident strange loop calls that place “here”. What’s so mysterious about that?

SL #642: You’re not answering my question. I don’t think you’re even hearing my question.

SL #641: Oh, sure — I hear you. I here, you there!

SL #642: Ouch. Now just listen for a moment. My question is very straightforward. Anybody can understand it (except maybe you). Why am I in this brain? Why didn’t I wind up in some other brain? Why didn’t I wind up in your brain, for instance?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература
1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука