i aac1e39a59aada53

   Едва смерть чуть отодвигается, едва инстинкт самосохранения перестаёт ежесекундно вопить в уши души, как человечество быстренько забывает про бога и переходит к развлечениям: сексу и болтовне. Интернет, с его эрзацами типа порносайтов и соцсетей - просто ещё один тому пример.

   По сходному образцу строили свои жизни древние афиняне на Агоре, древние римляне на Капитолии, да и вообще - множество социальных групп, обеспеченные слои различных социумов. "Золотая молодёжь", "зажравшиеся дармоеды"... "У них - всё есть". И ничего не хочется.

   И тогда остаётся последний базовый инстинкт - любопытство. Последнее прибежище смысла жизни хомосапиенса. "Хочется чего-то новенького".

   "Хлеба и зрелищ" - требовали римские пролетарии.

  -- Пусть этих придурков-христиан порвут львы. Или растопчут слоны. Или поджарят на костре... Ну хоть чего-нибудь... бодрящего.

   Кстати, современное пьянство оттуда же. Ефимыч правильно поёт:

   "Зачем я пил вчера, дружок?

   - Бежал от грусти.

   Я знал: хотя бы на часок

   Она отпустит.

   И я, как в детстве, полечу

   Не прикасаясь

   К тому чего я не хочу

   И опасаюсь".

   В детстве вокруг много новенького. Которое кажется опасным и интересным. Бодрящим. Потом это проходит. И приходит депрессия.

   Депресняк расширяется, становится "силой, овладевшей массами". Различные варианты антидепрессантов, вплоть до вооружённой антиобщественной деятельности - смотри у Стругацких "Хищные вещи века" или материалы об участии "золотых миллиардеров" в экстремистских группировках.

   Я уже говорил о мотивах деятельности попаданца и их изменении в ходе "вляпа".

   "Нам целый мир - чужбина.

   Отечество нам - Царское Село".

   Стремление сделать "хорошо" своей "деревне" - "Царскому Селу" своего "старта" - быстро проходит. В непрерывно ветвящемся мировом дереве Иггдрасил, своим "односельчанам" - ты помочь ничем не можешь.

   Найти для себя замену миру "старта", сформировать здесь, в средневековье - новую сеть привязанностей такой же интенсивности и прочности... Вы смогли бы полюбить негра? Наверное - да. Когда перестанете видеть в нём негра, а увидите человека. Но степень душевной близости, сдерживаемая ощущением чуждости... А так-то... можно и хомячка полюбить.

   Эмоциональная, поведенческая, социальная разницы между москвичом и бушменом в 21 веке меньше, чем между москвичами 21 и 12 веков.

   Глава 289

   Едва попадун удовлетворяет свои простейшие потребности - жить, жрать, трахаться, как он стремительно теряет мотивацию к продолжению своего "подпрыгивания". Социализация нужна только для получения и сохранения источников удовлетворения вот этих простейших нужд. Поговорить-то по душам не с кем: души в 21 и в 12 веках - слишком разные.

   Карьеризм очень быстро теряет смысл: стал вожаком в своей стае бабуинов, получаешь первым свежий банан - чего ради дальше рваться? Стать главой всех бабуинов к югу от Сахары? А оно того стоит?

   Внешние мотивы деятельности... Стартовые - остались в точке старта. "Вляповые" - удовлетворены. Есть в тебе, "хомо спопадировавшее", внутри тебя лично, что-то, что может послужить "вечным двигателем, вечным бегателем, вечным прыгателем"? Исключительно твоё собственное. Потому что внешних источников - нет.

   Лев - царь зверей. Глава прайда валяется под деревом больше 20 часов в сутки. Самки - приносят дичь и самих себя, лев - спит, ест, трахается... Снова спит. Царь. Идеал. Где здесь побудительный мотив для прогрессизма?

   Конечно, человек - не лев. Но человек остаётся человеком только в человечестве. А здесь нет вашего человечества! Забота о себе подобных, после заботы о себе любимом - основательная причина для деятельности. Но здесь нет вам подобных!

   Можно, конечно, озаботится процветанием мокроносых обезьян вообще. Или - высших млекопитающих целиком. Или - живой природы глобально. "Гринписнуть" в планетарном масштабе. И придти к человеконенавистничеству: человек в наблюдаемых количествах - вреден для живности на планете Земля.

   Мотив для активной деятельности есть у фанатика. Фанатика хоть чего: пинг-понга, икебаны, славянофилов, пришельцев... "Хочу найти в "Святой Руси" инопланетных пришельцев"... Да, такая цель может заставить "подпрыгивать" всю жизнь.

   Увы, фанатиков в человечестве довольно мало - человечество и выжило потому, что "отличается умом и сообразительностью". Что означает: гибкость, адаптивность, оппортунизм... адекватность. А среди попаданцев фанатиков ещё меньше - не выживают.

   "Адаптация... является одним из основных критериев разграничения нормы и патологии. Сумел приспособиться - нормален. Не сумел - иди лечись.

   ...застревание убеждений и принципов - чуть ли не первый признак душевной болезни. Скажем, велел тебе император распятие потоптать - ну так уважь кесаря, потопчи. Нормальные люди в подобных случаях как поступают? Когда прижмет, они и в икону плюнут, и храм взорвут. А чуть отпустит - снова уверуют.

   Потому что психически здоровы и быстро адаптируются".