Homo asterius

Человек с никаким именем… он и при жизни-то не блистал, вот и после смерти его имя, тусклое и немое, выбито на куске гранита, на деревянном кресте или на цементном кошмаре. Что в имени моем? – спрашивает меня мертвец. Ничего, отвечаю я, абсолютно ничего.

***

Если человеку не нравится его имя или тот смысл, который в него «вшит», ничто не мешает свое имя изменить.

Был Дмитрий, стал Огнеслав. Был Важин, стал Ветер. Была Сидлярёнок, стала Лиа. Была Галина, стала Снежана. Был Вячеслав Ефремов, стал Слава Патриот. Была Сажина, стала Море. Была Ирина Рудакова, стала Мальвина Алая.

Есть разница, не правда ли?

Огромное количество людей не любят свое имя или фамилию. При этом они не пытаются их изменить – боятся обидеть родителей, боятся показаться нелепыми с этим своим заявлением «о перемене имени»…

***

Принимая имя, которое ему дали, человек становится рабом своего имени. Рано или поздно имя вытеснит его.

Иначе поступает тот, кто, будучи зрелым, подходит к выбору имени с полным осознанием того, что он делает и для чего.

И когда человек берет новое имя, оно ложится на его историю, точно маска.

С этого часа для человека начинается новый отсчет времени.

***

По сути, имя есть некое сжатое до одного слова послание.

Академик А. Лосев пишет: «Имя – это свёрнутый миф».

Иными словами, в имени в концентрированном виде содержится некий мифологический сюжет, который, разворачиваясь, формирует судьбу человека.

Постичь тайну своего имени, значит прочесть его как миф, увидеть мифологический сценарий своей судьбы, понять какие мифологические архетипы действуют в нашей жизни.

***

В Индии существует прекрасная древняя традиция – давать своим детям имена богов: Шива, Сиддхартха, Лакшми, Парвати, Кришна…

Как ощущает себя человек, которого называют Шивой – именем величайшего из богов? Как ощущает себя человек, осознающий, что он не просто дитя творца Шивы, он и есть сам Шива?

***

Имя человека – это лампа, которая освещает его путь до конца дней.

Не каждому дано, совершая подвиг – боевой ли, трудовой ли, творческий ли – покрыть свое имя сиянием славы. Но каждому, абсолютно каждому, без исключения, по силам хотя бы имя свое превратить в сверкающую звезду.

Deus decus

Искусство является эволюционной вершиной философии, психологии, науки, эзотерики и даже религии, если под Богом подразумевать нечто трансцендентное, невыразимое словами, но только смутными образами.

К такому Богу ближе всего подбираются большие художники. И не только подбираются, но также умудряются посредством своего искусства транслировать собственное ощущение Бога в окружающее пространство.

Именно искусство является той самой идеальной и совершенной религией, о которой говорят мистики – религией без храмов, без жрецов, без священных книг, без запретов, без догм, без конфессий, без ритуалов. Религией, в которой главная молитва – твое творчество, если ты – творец, или – акт восприятия, если ты зритель или читатель, или слушатель. Deus decus : Бог – это красота. Пребывающий в красоте пребывает в Боге, и Бог – в нём.

Светящийся кокон

Все сущее, вся вселенная – это энергия. Энергия – сущность всех вещей.

Все формы органической и неорганической жизни являются светящимися существами.

Таким образом, мы, люди, не являемся предметами в мире предметов; мы – светящиеся существа в светящемся мире.

Человечек состоит из многочисленных слоев светимости, расположенных как слои луковицы и напоминающие по форме светящийся изнутри кокон бабочки.

Светящийся кокон – это прозрачная структура, существующая вокруг любого живого существа, включая человека.

Внутри же кокона заключено еще более яркое светящееся ядро.

Знания, заключенные в энергетическом теле, необъятны.

Светящийся кокон – это энергетическое тело человека. Оно является спутником и противоположностью тела физического.

Каждый человек имеет набор длинных волокон, исходящих из кокона. По этим волокнам о человеке можно многое сказать: здоров он или болен, склонен ли к подлости… Эти волокна, эти паутинообразные нити создает наше энергетическое тело под воздействием разного рода эмоций.

Для того чтобы освободить свое целостное существо, воин должен в нужное время сломать оболочку так же, как проламывают скорлупу существа, вылупляющиеся из яиц.

Сломать светящуюся оболочку – значит вспомнить свое другое «я», обрести целостность самого себя. [14]

Наши храмы

Не будет храма, ибо Бог будет во всем. Св. Иоанн Богослов

У наших храмов нет крыш – они открыты лучам нашей звезды. В них нет ничего таинственного. Ужас перед тьмой не заставляет нас в трепете опускаться на колена.

Нам не нужны таинства. В наших сердцах нет места страху и сомнениям. Мы смотрим на нашего «бога» открыто – как смотрят на отца его дети.

Наше единственное чувство – восторг от созерцания нашего «бога», чью силу и красоту мы ощущаем повсюду. У нас тысячи, миллионы храмов. Никто на земле не имеет столько храмов, сколько имеем мы.

У наших храмов нет стен – они прозрачны насквозь.