Громкие убийства

Заруцкий, Марина Мнишек и ее сын Иван, а также небольшое войско покинули взбунтовавшуюся Астрахань 12 мая 1614 года. А спустя 17 дней они решили отправиться в сторону реки Яик. 7 июня того же года русский царь повелел стрелецким головам Пальчикову и Онучину выступить на Яик и разбить казацкий отряд.

Русские стрельцы смогли догнать казаков только 24 июня 1614 года. Они встретили их на Медвежьем острове. К тому времени отрядом из 600 казаков командовал уже не Заруцкий, а Треня Ус. Как говорится в летописи, «Ивашке Заруцкому и Маринке ни в чем воли нет, а Маринкин сын у Трени уса с товарищи».

В течение суток казаки пытались отстоять свою свободу. Однако силы были неравны. Утром следующего дня они вынуждены были присягнуть русскому царю, а Заруцкого, Марину Мнишек и ее сына связали и выдали Пальчикову и Онучину. Только 13 июля 1614 года Марина, Заруцкий и трехлетний Иван предстали перед царем Михаилом Федоровичем.

Русский царь Михаил Федорович Романов

Спустя некоторое время маленький «царевич» Иван был казнен через повешение за Серпуховскими воротами. Сын Марии Мнишек стал последней жертвой периода Смуты в русской истории.

Спустя несколько десятков лет в России вновь стали появляться самозванцы. Большинство из них (в их числе польский шляхтич Иван Дмитриевич Луба, а также безродный и безымянный бродяга) называли себя сыном Лжедмитрия II и Марины Мнишек.

Как считают многе историки (доказательства тому найти не удалось), был казнен также и атаман Заруцкий. Говорили, что его посадили на кол, дабы не повадно было сеять в сердцах русских людей смуту.

Не менее загадочной, чем гибель польского атамана, остается и смерть самой Марины Мнишек. После казни сына Марина попала в тюрьму. Ее заточили в одной из башен Коломенского кремля, которую спустя несколько лет местные жители прозвали «Маринкиной».

Судя по некоторым письменным источникам, Марина Мнишек умерла своей смертью. Однако историки, опираясь на ряд документов, склонны считать, что гордой польке помогли умереть царские прислужники.

Марина Мнишек завоевала среди поляков и русских людей огромную популярность. Русский поэт-гений Александр Пушкин говорил о ней так: «[Марина] была самая странная из всех хорошеньких женщин, ослепленная только одною страстью – честолюбием, но в степени энергии, бешенства, какую трудно и представить себе».

Чудесное воскрешение Петра III

Летописи свидетельствуют о том, что в самом начале 1766 года в Черногории, в небольшом селе Маина, объявился иноземец, который называл себя странствовавшим знахарем. По какой-то причине он решил поселиться в деревне Маина, а потому спустя несколько дней местные жители увидели его во дворе богача Вука Марковича. Чужестранец работал у того в огороде. Через некоторое время слава иноземца как человека, способного чудесным образом победить любую болезнь, вышла за пределы Маины. Местных жителей покоряло и другое обстоятельство. Дело в том, что за свои труды Степан Малый не брал денег до тех пор, пока не увидит, что пациент полностью оправился от болезни.

Во время сеансов лечения Степан Малый беседовал с каждым о том, что люди должны жить в мире и согласии между собой. На земле не должны существовать распри и войны.

Однажды за помощью к Степану Малому обратился и его хозяин, Вука Маркович. О чем знахарь разговаривал с богачом, не знает никто. Однако после этого люди начали замечать, что Маркович стал внимательнее относиться к своему работнику, нередко выказывая тому свое уважение и почтительность.

В то время прибрежные районы Черногории, оказавшиеся в ведении Венецианской республики, называли Албанией. Таким маленьким государством владел генеральный проведитор (так именовали наместника области).

Однажды по Маине разнеслась весть о том, что Степан Малый просил солдата отнести написанное им послание генеральному проведитору Реньеру. Степан Малый обращался к тому с прошением передать венецианскому дожу письмо, в котором говорилось о том, что тот должен тщательно подготовиться к встрече в Которе императора Петра III.

С того времени и появились в селе Маина слухи о том, что Степан Малый является не кем-нибудь, а самим императором России Петром III. Однако сам «царь», казалось, не жаждал особенного внимания к своей персоне. Он по-прежнему работал у Вуки Марковича, а по вечерам принимал у себя в хижине пациентов. Однако у местных жителей часто возникал вопрос, почему император Петр III именует себя Степаном Малым. Наверняка не из-за малого роста. По всей видимости, такое прозвище он придумал для того, чтобы показать свою демократичность (с добрыми добр, с простыми прост, т. е. с малыми мал) и расположить к себе простой люд.