Гром из будущего 2

Наша семёрка уже состоит из одного конунга, трёх коназей и трёх бойров. Вот это реальный социальный лифт для бывших беспризорников, что ни говори. Там, в будущем, нам ни разу такое продвижение не светило, сколько ни карабкайся по головам. А здесь даже не напрягались, само собой вышло. Вон, Антон и Егор Мартовы уже школу для бухгалетеров открыли. Солидные деньги за обучение студентов платят и булгары, и Римберт (через Хинкмара), и Ларион. Ну и местные бойры Ставр и Влас, вместе с коназом Славом тоже своих представителей прислали. Именно лидеры Приволховья, а не торговцы. И алдожане также своих двоих добавили: один для коназа Викториуса, другой для… тинга. Авторитетное собрание мужей решило создать в Алдоге должность общественного контролёра, причём сами такое надумали. Мы даже удивились осовремениванию варезов, честно говоря.

Старая Алдога реально развивается, как более-менее современный город, да и ремёслами прирастает. Так что в Приволховье есть три экономически усиливающихся полиса, расположенных от истока до устья реки, соединяющей их. Впрочем и четыре гродища-спутника, окружающие нас, тоже становятся городами мастеров: Осьмино, Иглино, Угино и Капищево. Часть прибывших в позапрошлом году семейств уже обустроились там и начали производство своих товаров. Теперь размышляем вводить ли то же Угино в состав Громограда или оставить за стеной всё-таки.

Неожиданно меня посетил Урвальд.

— Конунг Гром, дозволь временно прервать службу и отбыть в родные земли.

— Хорошо, а с какой целью ты туда собираешься?

Дан до сих пор служит исправно, хотя давно мог уйти на дембель и вернуться в Данию обеспеченным человеком, да ещё и героем.

— Хочу провести там время и убедить некоторых знакомых перейти на службу к тебе. Купцы передают, что многие хотели бы, но не желают ограничений, которые ты ввёл. Вот и попробую выявить тех, кто готов изменить свою жизнь и соблюдать дисциплину в войске Сульдэ, как должно у тебя на службе. Не все мои соотечественники любят лишь меды и пиры, есть такие, кто готов и грамоту изучать. Но нужно им подробно и понятно объяснить это.

— Урвальд, я буду рад и даже даров дам для твоих родственников и друзей. Отправляйся, друг мой.

Прикольно, если ему удастся привезти хотя бы десяток «вольных казаков», согласных быть послушными исполнителями. Впрочем каких только чудес не случается. К нам, например, приехало несколько старост от полозян.

— Конунг, мы привезли тебе дары за освобождение нас от русов.

— Благодарю вас, люди добрые и понимающие.

— У нас есть просьба к тебе и мы готовы хорошо заплатить за услугу.

— В чём же она заключается?

«Добрые люди» ни много, ни мало попросили… войско для защиты. Мол, десять сороков они и прокормить смогут, и мне кое-что за это перепадёт.

— Уважаемые старосты, мне свои нужны пока для себя. Вдруг опять какие-нибудь вороги придут и придётся защищаться? Но можно поступить по-другому, как делают чудины, водяне и весины.

— И как же это будет?

— Вы пришлёте своих людей, которых мы здесь будем два года обучать воинскому делу, как положено. Правда вам придётся платить за их кормление, вооружение и обучение. И это дорого.

— Но нам же быстро надо, конунг Гром, иначе киевляне опять придут или варезы под себя наш Полоцк возьмут.

— Быстро ничего хорошего не сделать. Для качества нужно время и много, да и расходы велики.

Полозяне даже расстроились, а потом заспорили между собой. Пришлось отправить их в Гостевой Теремнон, чтобы не мешали думы думать и работу работать, а то, понимаешь ли, понаехали тут… Через два дня дебатов гости дорогие вернулись.

— Конунг, ты славен своими победами, а значит прав, когда даёшь совет. Так скажи с чего нам начать?

— Вернитесь в Полоцк и проведите отбор желающих приступить к обучению ратному делу. Берите лишь тех, кто готов соблюдать дисциплину, а тех, кто хочет лишь пиров и весёлой жизни, не берите.

К длительному разъяснению подключился Борисов, разложивший по полочкам что нужно, а чего следует избегать, дабы лишнего не наворотить. Сошлись для начала на том, что начнём подготовку из их кандидатов пяти сороков в этом ноябре, а на следующий год ещё две сотни примем. Если же это для них слишком накладно, то пусть ищут другие варианты сотрудничества. Понятно, что вбухать кучу бабла и товаров непонятно во что на два-три года не совсем радостно, но и одномоментное решение их проблем нас не устраивает.

— Думаю, что не согласятся в итоге и никого не пришлют, — подытожил старшина, когда старосты уехали восвояси.

— Мне тоже так кажется. Странные люди, раз искренне считают, что мы готовы своими элитниками делиться бездумно.

Ближе к осени прибыл янтарь из Сембии от ярла Витуса. Его представитель забрал шелка и кое-что из «восточных товаров», но ценного камня явно не хватило. Всё-таки мы приобрели больше, чем сембийцы предполагали.

— Если успеете до конца октября обернуться, то придержим товары для вас. Может конунгр Палус заинтересуется торговлей с нами?