Но общественно-политическая тенденция у Гомера идет гораздо дальше. Как мы увидим ниже, можно прямо говорить об антивоенной тенденции у Гомера, хотя тут не должно быть никакой модернизации: как ни трагична война для Гомера, но он в буквальном смысле слова упивается изображением военных объектов и самой войны; и если основная масса войска иной раз не хочет воевать (и тут все учебники прославляют Ферсита), то, с другой стороны, войска Ахилла прямо-таки жаждут сражаться. Это видно из такой речи самого Ахилла (Ил., XVI.200-214):
Не забывайте никто у меня тех угроз, мирмидонцы.Как при судах наших быстрых, в то время, как гневом пылал я,Вы угрожали троянцам и горько меня обвиняли:«Желчью, свирепый Пелид, ты матерью вскормлен своею!Близ кораблей ты насильно товарищей держишь, жестокий.Лучше в судах мореходных домой мы назад возвратимся.Раз уж тобой овладела такая безмерная злоба!»Так вы мне часто, сходясь, говорили. Великое делоБитвы теперь наступило: ее вы так долго желали!В бой теперь каждый иди, в ком сердце отважное бьется!Так говоря, возбудил он и силу, и мужество в каждом.Слово царя услыхавши, тесней мирмидонцы сомкнулись.Так же, как каменщик, камни смыкая с камнями, выводитСтену высокого дома в защиту от дующих ветров, —Так же сомкнулись ряды щитов меднобляшных и шлемов.Характерно и то воодушевление, и то небывалое единодушие, которое охватило войска при вести о предстоящем сражении с троянцами в связи с примирением Агамемнона и Ахилла (XIX.41-53, 74 сл.). Следовательно, изображая трагедию войны, Гомер все же стоит за ту войну, которую он считает справедливой. Другими словами, гомеровские поэмы создавались в атмосфере клокочущих общественных, политических и военных страстей; и поэтому здесь меньше всего можно [63] говорить о какой-нибудь абстрактной народности. Здесь показан греческий народ в острейший момент своей истории, в период напряженнейшей борьбы аристократических и демократических элементов возникающего классового общества, в период напряженнейшей колониальной экспансии.