Головоломки

«Существенным недостатком атеистического воспитания является то, что в нем используются главным образом рациональные методы, а эмоциональные, как правило, остаются на втором плане. Между тем церкви делают основной упор именно на методы эмоционального воздействия на людей. Торжественная обстановка храмов и молитвенных домов вызывает у верующих особый психологический настрой. Здесь особенно важно противопоставить религиозному культу эмоциональные формы атеистического влияния на людей.

…Именно поэтому все более заметное место в атеистическом воспитании занимают новые гражданские праздники и обряды, прочно вошедшие в жизнь советских людей… Новая обрядность ныне внедряется повсеместно. В торжественной обстановке отмечаются не только общегосударственные праздники, но и знаменательные события в жизни заводов и фабрик, колхозов и совхозов. В трудовых коллективах чествуют ветеранов войны и труда. На примере их жизни воспитывается молодое поколение. Праздники различных профессий — День металлурга, День шахтера, День учителя, День рыбака и др. — формируют уважение к трудовой деятельности, поднимают престиж этих профессий. Они показывают, как ценятся в нашей стране труд, добросовестное отношение к делу.

…Программа КПСС рассматривает широкое распространение новых советских обрядов и обычаев как важнейшую составную часть атеистического воспитания».

«Пути преодоления религии». М.: 1983 г.

* * *

Постановление ЦК КПСС от 20 февраля 1983 г. о мерах для усиления борьбы с незаконными религиозными организациями (сектами). (СЕКРЕТНО).

«… Необходимо усилить работу не только по укреплению социалистической дисциплины труда, но и вести решительную борьбу против политических противников коммунизма, включая ряды религиозных организаций, чьи общины действуют без регистрации, вопреки советскому законодательству и являются базой деятельности различных религиозных экстремистов, получающих поддержку от западных спецслужб. Первоочередная задача советского общества — пресечь любые стремления, направленные на укрепление и возрождение религиозности, желание привлечь под свое крыло верующих граждан и священнослужителей, которые не только лояльно относятся к Советскому государству, но и активно поддерживают его внутреннюю и внешнюю политику… Необходимо так же укрепить роль средств массовой информации в атеистическом воспитании трудящихся и придать свежий импульс работе парторганизаций по противодействию буржуазно-клерикальной пропаганде…»

8 июня 1983 года