- Что?
Он посмотрел на неё без интереса.
- Я сейчас не в настроении. Я уже устал от тебя. Я сейчас очень зол, детка. Что он сказал тебе, когда был здесь?
- Он велел мне поискать другой подвал, сказал, что в нём зарыт череп, и ему нужен череп. Он также сказал, что хочет, чтобы я нашла деревянную Mезузу, подсвечник и деревянную чашу, - oна посмотрела ему в глаза, прикрытые чулком-маской. - Он сказал, что если я его найду, вы дадите мне пятьдесят кусков крэка, - oна сунула руку под диван, куда раньше положила золотую менору и чашу.
Глаза человека за маской стали удивлёнными.
- Вот половина того, что ты хочешь, - сказала Джуди. - Так дай мне половину крэка. Сейчас. Мне понадобится больше времени, чтобы найти остальное.
Он поднял предметы.
- Ну, если это не так…
- Мне нужно двадцать пять кусков. Сделка есть сделка.
- Когда красавчик вернётся домой?
- Может быть, завтра вечером, - солгала она. - Он не уверен.
- Тогда тебе лучше найти череп и коробку к завтрашнему
- Но, если ты найдёшь этот деревянный ящик, мы сможем найти череп.
Её лицо исказилось от его комментария. Она прекрасно знала, что пергамент внутри Mезузы не содержал никаких указаний на то, где находится череп.
Лучше не спрашивать, лучше подождать.
- Заплати. Дай мне двадцать пять кусков.
Он бросил ей сумку.
- Их десять. Ты получишь остальное, когда мы получим остальное. Он повернулся и пошёл прочь.
- Во сколько ты придёшь завтра?
- В любое время, когда захочу, - oн ухмыльнулся сквозь прозрачную маску. - Может быть, к ночи, если я возбужусь.
Он вышел через кухню. Мгновение спустя хлопнула задняя дверь.
Она стиснула зубы, когда посмотрела на пакет с крэком, выкурила кусочек и позволила себе подумать.
Она отдаст ему Mезузу завтра или послезавтра, а пока будет искать череп. Она всё ещё не могла понять, что он имел в виду.
Что это значит?
Её мысли замедлились.
Она бросилась в свой кабинет, пробежала глазами книги, в основном философские и теософские. У неё также была полка с книгами по Каббале.
- Вот он…- oна вытащила том под названием “Пражский Голем и другие раввинские легенды”.
Внезапно до неё дошла часть головоломки: что сказал лысый незваный гость, плюс странная записка, оставленная в почтовом ящике прошлой ночью. Она почему-то была уверена, что ночным посыльным был мистер Кротер, риэлтор.
Но та вещь, которую он оставил в почтовом ящике…
Как профессор теософии, в основном высокофалутинского фольклора, Джуди было естественно знать, что такое големы, поскольку их мифология на протяжении веков переплеталась с Талмудическими текстами. Неодушевлённое существо, созданное из грязи или глины и получившее ложную жизнь через определённые мистические ритуалы. Но, конечно, всё это было мифом. Джуди уставилась на определение главы, открывающей книгу:
Одно это определение пробудило в ней воспоминания об истории иудейского мифа. Самый известный голем произошёл из рассказа одного раввина Иуды Лёва, Марахала из Праги. Лёв, один из самых выдающихся еврейских учёных шестнадцатого века, использовал каббалистическую магию для создания голема весной 1580 года. Существо было сделано из глины реки Влтавы, глины, которая, по слухам, была околдована ангелами ещё до появления Адама. Голем Лёва отразил массированное военное преследование евреев в пражских гетто и был настолько грозен в своём кровавом натиске, что император тут же попросил Лёва отозвать монстра и взамен обещал защиту евреям. Лёв согласился, деактивируя существо, но держа его под рукой, если оно когда-нибудь понадобится снова.
Совпадение раздражало её.
Она читала дальше: