Глава клана. том 2

К нашему удивлению, с нами даже разговаривать не стали, а сразу же открыли ворота, жестами приказывая загонять машину внутрь. Пусть и сверлили всё это время подозрительными взглядами. Но вот уже внутри к так и шествовавшей на своих двоих тётке Марфе быстро не без суеты подошёл старик, в непривычного вида, но явно жреческой мантии, опираясь на тяжёлый, ветвистый посох.

Ещё на подходе, он что-то сказал на казанском и тут же нахмурился, когда моя наставница, ответила ему на том же языке. И пусть их слова, звучали для меня как настоящая тарабарщина, я не мог не уловить, что он в начале назвал нас «Бажановыми», и был явно рад нашему появлению. Однако Марфа Александровна, видимо решила не выдавать нас за наших Казанских родственников и, судя по прозвучавшему имени клана, пояснила что мы «Бажовы». Что в свою очередь не понравилось жрецу.

То, что в отличие от многих ипокатастим, те, кто ушли в Казань, не стали брать за самоназвание имя первого своего главы, как например «Александровы» в Хёльмгарёре, а предпочли исказить под местный язык настоящее название клана, секретом ни для кого не являлось. Но вот то, что нас узнали и даже спутали с казанцами — заставило насторожиться.

Тем временем, священнослужитель заметно расслабился, после того, как Марфа ответила на какие-то его вопросы, а затем и вовсе, судя по жесту, пригласил её следовать за собой. Тётка только кивнула а затем, кликнув меня и ещё одного бойца и зачем-то нашего полевого чаровника, велела остальным договариваться с местными об отдыхе и починке вездеезда.

– Какие-то проблемы? — тихо поинтересовался я, спрыгнув прямо с верхней палубы и быстро нагнав женщину. – Что он хотел?

— Возможно, что и проблемы, – задумчиво произнесла одноглазая, потирая двумя пальцами свой подбородок. – Неделю назад, через их авыл проехали два вездеезда казанской ипокатастимы, на борту одного из которых находилась молодая Абызбика. А спустя день, появился ещё один – лёгкий. Жрец не знает, что у них там случилось, но он отстал от основного каравана и по какой-то причине его решили не ждать.

– Абызбика, это… – решил уточнить я.

— Ханша, – пожала плечами тётка Марфа. -- Глава их ипокатастимы, которая судя по всему тоже примет участие в выборах… Ей что-то около восемнадцати и не смотри на то, что она девушка – противник Абызбика насколько мне известно грозный!

– Так в чём проблема то? – нахмурился я.

– Третий вездеезд, постоял здесь полдня, пополнил запасы и ушёл вслед за другими двумя. А к вечеру того же дня, к частоколу вышел сильно израненный чародей. Один из экипажа этой машины, – продолжила рассказывать женщина. – Особо много добиться от него в таком состоянии – не удалось, да местные особо и не пытались. Два охотника прошли по следам от колёс и изуродованный и ещё дымящийся остов машины. Так что, когда они вернулись, жрец послал Бажановым в Казань «Золотого голубя» и с тех пор они заперлись и ждали наших родичей, в надежде, что за спасение одного из них, благодарный клан избавит их поселение от коварной «Юху».

– Эм… что за «Юху»? – переспросил я удивлённо. – Что это?

– «Юха» – местный чудовищный змей. А точнее змеица, – поморщившись, ответила наставница. – Честно говоря, я не особо раньше о них интересовалась, так как редко бывала в этом регионе. Так что в основном знаю только общую информацию. Но побывавшие на месте охотники, в один голос уверяют жреца и старосту – что это они не со страху придумали, а видели вполне себе чёткие следы тела огромного пресмыкающегося.

– И чем эта Юха опасна кроме размеров? – поинтересовался я. – Она вообще – действительно может разломать вездеезд, пусть и лёгкий?

– Чисто теоритически – да, – задумчиво произнесла женщина, заходя вслед за нашим сопровождающим в довольно большой двухэтажный дом, за которым я успел заметить круг ритуальных стен храма Древа. – Но вот почему хорошо обученные чародеи с ней не смогли справиться – мне не очень понятно. Юха, насколько я помню, славится в первую очередь не своей силой, а коварством. Эта тварь быстро вырастает до огромных размеров и обретает способность то ли превращаться в прекрасную девушку, то ли наводить соответствующие иллюзии и таким образом охотиться на женихов. Вообще, конечно чудовище просто спаривается с мужчинами, а затем пожирает их тела, но жители авылов в этой зоне верят в то, что жертвы просто не были достойными того, чтобы стать её мужем.

– Хм… – я нахмурившись, почесал затылок. – Огромная змея, которая ищет среди людей пару, да к тому же умеет оборачиваться в человека… Где-то я это уже читал!

– Скорее всего, ты читал ещё в школе на литературе и словесности «Легенду о Полозе», – пожала плечами тётка Марфа. – Она тоже родом из этих мест, но родилась севернее, ближе к Сыктывкару, а с ними у Москвы культурный обмен куда как лучше поставлен, нежели с Казанью.

– Почему тогда… – начал, было я, но наставница просто рассмеялась.