Гипотезы и заблуждения, о которых должен знать современный человек

Викингу Ульману удалось совершить поход к берегам Южной и Центральной Америки. Эта эпопея стала известна благодаря многочисленным фрагментам устного фольклора индейцев, которые испанцы записали в своих хрониках.

Этот барельеф с изображением финикийского корабля, датированный II в. до н. э., был найден на территории Центральной Америки

Еще одним подтверждением тому, что скандинавы побывали на берегах Америки раньше Колумба, является карта, изданная в 1440 г. — за полвека до путешествия Колумба. На этой карте были изображены норвежские открытия X–XI вв., а также учтены все сведения, которые были получены исландскими мореплавателями. На карте хорошо различимы такие местности, как Винланд, Хеллюланд и Маркланд, что в переводе означало «Земля винограда», «Земля скал», «Земля лесов». Исследователи полагают, что колония Винланд была названа так потому, что вся местность была увита диким виноградом, который встречается и сегодня в штате Массачусетс на широте Нью-Йорка и Бостона. Аборигенов же викинги именовали «скрелинги».

Остается только догадываться, как были приняты рослые белокожие и бородатые воины, но скорее всего отношения между пришельцами и туземцами были довольно неплохими. Некоторые племена индейцев даже почитали викингов за богов. Недаром сохранились легенды, согласно которым белокожие бородатые боги должны вернуться, чтобы принести счастье индейскому народу. Это и было причиной того, что испанцев, пришедших спустя несколько веков завоевывать новые земли, индейцы встречали как небожителей, складывая к их ногам все самое дорогое, что было в их хижинах.

О древних походах к неведомым землям свидетельствуют и старые рукописи уэльских аббатств. История сохранила имя валлийца Мадока, который, попав в немилость правителя, решился на отчаянный шаг и покинул родные земли вместе со своими единомышленниками. Стоит упомянуть, что некоторые историки сомневаются в существовании Мадока. Однако рукопись 1477 г., хранящаяся в Британском музее, призвана разрушить все сомнения. В этом древнем документе прослежена вся генеалогия валлийских семейств, в т. ч. и Гвиндлов, к которым принадлежал Мадок. Указано и время его жизни, которое совпадает с предполагаемым годом его эмиграции — 1170 г.

О том, что Мадок и его спутники дошли до берегов Америки, свидетельствуют несколько фортов доколумбовых времен, обнаруженных археологами в Алабаме, Джорджии и Теннесси. Долгое время происхождение построек ставило ученых в тупик, пока Артур Гриффит, ученый из Кентукки, не отправился в Уэльс к родовому замку Гвиндлов. Как оказалось, развалины форта в точности повторяли постройку замка Гвиндлов. В связи с этим было высказано предположение, что суда под командованием Мадока подошли к Флориде и уже отсюда начали свое путешествие по землям Северной Америки.

На неизведанных землях бородатые и белокожие скандинавы добывали себе пропитание с помощью длинных копий и ножей

Легенды индейцев также говорят о том, что валлийцы, пришедшие со стороны моря, поселились на берегах реки Огайо и долгое время жили здесь в мире и спокойствии, пока не начались стычки с местными племенами индейцев. Аборигенов было в несколько раз больше, а поэтому большинство валлийцев было убито, а некоторые уведены в плен на север. Подтверждением легенд являются обнаруженные археологами древние щиты с изображенными на них русалками и арфами — атрибутами валлийских воинов. Могила, найденная поблизости, соответствует захоронениям валлийцев, а датирована она 1186 г.

Прямыми доказательствами доколумбовых путешествий служат и исследования, проведенные в 1621 г. английским географом Джоном Смитом. Он записал рассказ Моргана Джонса, проведшего несколько лет в плену у индейского племени тускарора. Джонс утверждает, что индейцы спокойно разговаривали с пленниками на валлийском языке, хотя и несколько устаревшем. Дж. Кетлин, английский художник, приблизительно в тот же период провел некоторое время в племени манданов. Он обнаружил столько особенностей в быте и внешности индейцев этого племени, что утверждал, что их следует воспринимать как остатки валлийской колонии, слившейся с местным населением.

Лодки, которыми пользовались валлийцы и манданы, имели поразительное сходство: и те и другие изготавливались из сыромятной кожи, натянутой на остов из ивовых прутьев. Похожими оказались и некоторые музыкальные инструменты, и керамика, которая очень сильно напоминала керамику кельтов. Еще одним подтверждением являлись изготовленные индейцами красивые четки из голубых камней. Точно такие же четки мастерили древние жители Британских островов.