LXXIV. Общественное и политическое значение религии у балтийских славян.-Образование теократии.-Жрецы.-Религиозное развитие ран и святыня Арконская
LXXV. Общественное значение арконской святыни в ранском народе
LXXVI. Всенародное значение Арконы у балтийских славян: их общий религиозный союз
LXXVII. Священный город Радигощ в земле лютичей
LXXVIII. Общественное и историческое значение Радигоща
LXXIX. Общественное значение религии у отдельных племен и волостей (жуп) балтийских
LXXX. Общие последствия религиозного развития балтийских славян: их упорство в язычестве
LXXXI. Отношения современного христианства к балтийским славянам.-Исключительность и светское значение средневековой римско-католической церкви
LXXXII. Неблагоприятные отношения средневековой римско-католической церкви к балтийским славянам
LXXXIII. Исключительность средневековой римской церкви в отношении к языку: отвращение к языку славянскому
LXXXIV. Народная исключительность римского духовенства в отношении к балтийским славянам.-Последствия для них вступления в западную церковь
LXXXV. Значение обращения славян для средневековой Германии
LXXXVI. Общие последствия религиозного развития балтийских славян и католическо-германского Запада.-Борьба их
LXXXVII. Общий взгляд на предыдущее изложение.-Известия о балтийских славянах в первой половине VIII века: Стурми и Бонифаций
LXXXVIII. Первые сношения балтийских славян с франками.-Союз бодричей с Пипином и Карлом Великим против саксов
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Борьба славян с немцами на Балтийском поморье. Эпоха Каролингов.
I. Первоначальные отношения франков к балтийским славянам
II. Поход Карла Великого на славянское Поморье
III. Плоды союза бодричей с Франкской державой.-Уступка бодричам западной Голштинии
IV. Удар датчан и франков на бодричей.-Основание немецкой крепости на правом берегу Эльбы
V. Последние войны Карла Великого с балтийскими славянами.-Немецкая военная линия на правом берегу Эльбы
VI. Последние годы мирной зависимости балтийских славян от Каролингской империи.-Славомир и Чедраг
VII. Освобождение балтийских славян от империи Каролингов.-Первая попытка христианской проповеди на Балтийском поморье
VIII. Действия балтийских славян в союзе с норманнами
IX. События на славянском Поморье до совершенного уничтожения власти Германии над северо-западными славянами.-Начало проповеди Кирилла и Мефодия у северо-западных славян; ее окончание
X. Балтийские славяне во время полного упадка Германии в конце IX и начале X века; их вторжения и переселения в немецкие земли
ПРИЛОЖЕНИЕ
А. Котляревский
СКАЗАНИЯ ОБ ОТТОНЕ БАМБЕРГСКОМ В ОТНОШЕНИИ СЛАВЯНСКОЙ ИСТОРИИ И ДРЕВНОСТИ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
История балтийских славян до Карла Великого, их быт и верования. Их общие отношения к средневековой Германии
I
Географический обзор
В VIII и IX вв. на Балтийском поморье между Вислой и Эльбой (Лабой) обитали славянские племена. Их было очень много, больших и малых. Основными были: поморяне, ране, лютичи или велеты, гаволяне или стодоряне и бодричи.
Поморяне жили от Вислы до Одры по берегу моря. На востоке они граничили с пруссами, народом литовского поколения, на юге с польскими славянами, своими ближайшими родичами, отделяясь от первых Вислой, от вторых Вартой и Нотецью1. Река Персанта2 делила Поморскую землю на две половины, западную (или переднее Поморье) и восточную (или заднее Поморье). Это деление важно, потому что обе половины Поморья имели в истории различную судьбу3. К западным поморянам принадлежали также волынцы, на знаменитом острове Волыне4. На северо-запад от поморян, на большом острове Ране (иначе Руне, Руе, теперь Рюген), обитала славная ветвь славянская, ране или руяне5. Между всеми балтийскими славянами они почитались старшим, главным племенем.
На западе от Одры, по берегу моря, против ран, жило храброе и славное племя, по прозванию велеты или лютичи. Восточную их ветвь, занимавшую прибрежье р. Укры, составляли укряне. Западная ветвь, по преимуществу величавшаяся именем велетов и лютичей, делилась на четыре союзных колена: ратарей, доленчан, черезпенян и кичан. Они обитали по берегам р. Пены6.
К юго-западу от лютичей располагалась земля Стодорская, по р. Гаволе и Спреве (Шпрее). Она разделена была между несколькими мелкими племенами, из коих только два замечательны в истории: брежане, близ впадения Гаволы в Эльбу (по-славянски Лабу), и стодоряне, по среднему течению Гаволы, где вливается в нее Спрева. Брежан и стодорян называли также общим именем гаволян7. На западе Лаба отделяла гаволян от немцев; на юг ветви их простирались до р. Эльстры: их соседями в этой стороне были славянские племена, лабские сербы и лужичане.