Читаем Где взять силы для успеха в любых делах и личной жизни полностью

Я считаю, что есть две модели поведения: конструктивная (приносит позитивный результат, ведет к развитию) и деструктивная (не приносит позитивного результата, ведет к деградации). Успешные люди выбрали для себя конструктивную модель поведения, а неуспешные — деструктивную, это основное различие между ними. Конечно, речь идет о тех, кто честно достиг результатов. Безусловно, успешных людей меньшинство. Это очень легко проследить по схеме. Возьмем два равнобедренных треугольника. Первый — количество людей в процентах, второй, расположенный вершиной вниз, — количество благ: здоровья, любви, успеха в обществе и у противоположного пола, материальных ценностей, свободы, власти и уверенности в завтрашнем дне. А теперь разделим их на четыре части (см. рис. 1.2).

Предположим, все люди условно делятся на четыре группы. Первая, самая малочисленная и самая «влиятельная» группа в природе называется «Альфа-самцы», это вожаки стаи. На современном языке их можно назвать «Учредителями». На соседнем треугольнике — все блага, которые принадлежат этой группе. Далее — «Бета-самцы», или «Руководители». Следующая группа — «Работники», они же «Стойло, стадо», общая масса (общество), толпа, большинство. Их привычный маршрут — это «дом — работа — магазин». Сколько благ достается им, вы видите на рисунке. И последняя группа — «Люди за чертой бедности», или «Отстойник». Их мы привыкли называть социально неблагополучными элементами (наркоманы, бомжи, алкоголики и пр.). Им не остается ничего, только объедки со стола. К сожалению, там, внизу, могут быть и добрые, порядочные пенсионеры… Им в свое время вбивали в головы заведомо ложную технологию успеха. В «Отстойнике» находятся все, кто с трудом сводит концы с концами.

Каждой ступени этой пирамиды соответствует определенное поведение и образ мышления. И наша задача — приучить себя выбирать конструктивную модель поведения, ведущую к успеху.

«Альфа» и «Бета» думают, куда инвестировать деньги, остальные — где их взять. «Стадо» и «Отстойник» верят в обстоятельства, а те, кто сверху, — самостоятельно решают проблемы. Чем выше уровень вопросов, которыми занимается человек, тем выше он поднимается по этому рейтингу. Те, кто наверху, быстро и правильно делают выбор и при первых неудачах не отказываются от него. А человек из нижней части долго, мучительно, терзаясь сомнениями, принимает решение и при первом фиаско может от него отступиться.

Стратегия успешного человека предполагает духовное развитие. Поэтому я в третий раз задаю этот вопрос: «Что такое духовный рост?»

Некоторые отвечают: «Это когда человек постоянно ходит в церковь». Да? А вы встречали нищих набожных людей, «божьих одуванчиков», у которых дети несчастны? Если дети несчастливы, значит несчастливы их родители, потому что дети учились на их примере. В этом случае отец и мать не могут быть духовно развитыми людьми! Они идут в церковь не для духовного роста, а чтобы замаливать грехи! Да, станет легче, но не поможет.

Или говорят, что слушать классическую музыку — значит духовно расти. А вы знаете, что многие фашисты во время Второй мировой войны, будучи очень образованными людьми, наслаждались классической музыкой и сжигали пленных заживо в концлагерях?!

Кто-то считает, что духовное развитие — помогать слабым. Но знаете ли вы, что деревья на ветру делаются крепче? Если помогать слабым, они превращаются в еще более немощных, а помогая сильным, мы стимулируем слабых становиться сильнее. Аллергию на пыль можно вылечить за пару дней. Человеку нужно дать швабру и заставить мыть квартиру каждый час. Поверьте, через два дня он скажет, что абсолютно здоров, болеть ему будет просто невыгодно. Лучше снабдить человека удочкой, чем кормить его рыбой.

Так что же такое духовное развитие?

Это расширение своих границ, освоение нового. Данный процесс заложен в людях самой природой. Дети постигают мир с первых дней, ни секунды не проводя без познания и развития. Такое ощущение, что маленькие дети ничего не боятся. Они изучают мир всеми возможными способами: ртом, руками, носом и т. д. Тогда взрослые начинают их воспитывать, то есть ограничивать.

Взрослым людям для развития нужно действовать на свой страх и риск, идти сквозь прошлые ограничения. Наши цели лежат за зоной нашего комфорта. К примеру, если вам нравится человек противоположного пола, то при одной мысли, что вы сейчас подойдете и познакомитесь, возникает чувство дискомфорта. И чем больше он вам нравится, тем страшнее. Чем сильнее человек ощущает потребность в деньгах, тем больше пугает необходимость инвестировать, перспектива начать свое дело, вкладывая в него собственные финансы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука