Читаем Further Confessions of a GP полностью

‘It’s not too late to change your mind, Tarig. On medication you could live a long and normal life.’

Tarig was a Coptic Christian from Egypt. He was a strictly religious man, but he slept with a prostitute while on a business trip to the Sudan and contracted HIV. Rather than accept treatment, he decided that the HIV was a punishment from God that he must suffer, even if this meant a painful, premature death.

As a teenager I used to get drawn into long religious debates with Jehovah’s Witnesses who came knocking at the door. I was convinced that I would enlighten them as to what I believed to be the flaws in their religious convictions. They of course felt they could do the same for me. You won’t be surprised to hear that after many wasted hours of debate on my doorstep, I had failed to convert a single Jehovah’s Witness to atheism. As I’ve got older, my atheist ideas have remained, but now I wouldn’t dream of challenging anyone else about their religious views, especially my patients. My job is to treat them within their cultural beliefs rather than inflict my own upon them, but this can be difficult when their viewpoint is affecting their physical health. I just couldn’t bring myself to let go of Tarig.

‘Tarig, when you’re about to cross a busy road, do you look left and right first?’

‘Yes, of course.’

‘But surely if a car hits you that would be God’s will too?’

‘Yes, God will decide my fate, but he wants me to take some responsibility too. He wanted me to resist temptation when he sent the whore to cross my path, but I failed him and I must accept the consequences of my sin. I must suffer for my redemption.’

I felt a bit like the teenage me arguing in vain with the Jehovah’s Witnesses. As a GP I’ve witnessed some of the enormous good religion can achieve. Some of my patients have given up drugs and crime in order to embrace the love of the Lord. Some of our local religious communities offer amazing support for members of their flock who are taken ill both physically and mentally. Faith can also help people overcome enormous personal suffering and help them move on and find meaning in their lives. I wasn’t trying to convert Tarig to atheism; I simply wanted him to agree to take life-saving medications that were freely available at our local HIV clinic.

The last time I witnessed someone die of AIDS was 2002. He was a young man, barely out of his teens, and he was lying helplessly in filthy sheets in a Mozambique hospital. I can still picture the painful-looking sores eating into his lips and the skin cancers that had spread all over his body. Pneumonia was taking over his lungs, meaning he was gasping for breath. His broad shoulders showed how muscular he had once been, but now he was hunched over with his muscles all but completely wasted away. We gave him antibiotics to try to fight the infection but the HIV virus had completely destroyed his immune system. Each day on the ward round I saw him fade further away until he was almost a skeleton. Everyone was surprised how long he lasted. Finally, during my last week there, he gasped his last breath in front of my eyes.

Times have changed and now HIV is brilliantly managed by our local clinic. People living with HIV today can look forward to a normal life expectancy on treatment. Without treatment the condition is unpredictable and dangerous. I feel woefully out of my depth with Tarig, but while he continues to refuse to take treatment or be seen by the specialist, he is stuck with me, and I with him.

‘Look, Tarig, let me at least treat the thrush on your tongue. I can give you some drops that will clear it. And can you let me do some blood tests so that we know at what stage your disease is?’

Tarig reluctantly agreed.

I documented again very carefully Tarig’s decision to decline a referral to the HIV team and that he was of sound enough mind to make this choice. If he was genuinely going to die of this disease, I needed to make sure that I was able to protect myself medico-legally from any potential fallout.

<p>Is the quality of NHS care really declining?</p>

Late one evening 30 years ago, the senior partner at my surgery visited a six-year-old boy at home with a fever. He diagnosed a viral illness and advised paracetamol. By the next morning, the young lad was dead from meningitis. Mortified to hear of his mistake he visited the grieving family to apologise, but rather than being met with anger and legal proceedings, he was thanked by the tearful parents for his help and efforts the previous night – and he continued to be the family’s GP for years to come.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии