Читаем Free Software, Free Society: selected essays of Richard M. Stallman. 2nd edition. полностью

Another way to understand this is that what society needs is free software, and proprietary software is a poor substitute. Encouraging the substitute is not a rational way to get what we need.

Vaclav Havel has advised us to “Work for something because it is good, not just because it stands a chance to succeed.” A business making proprietary software stands a chance of success in its own narrow terms, but it is not what is good for society.

Why People Will Develop Software

If we eliminate copyright as a means of encouraging people to develop software, at first less software will be developed, but that software will be more useful. It is not clear whether the overall delivered user satisfaction will be less; but if it is, or if we wish to increase it anyway, there are other ways to encourage development, just as there are ways besides toll booths to raise money for streets. Before I talk about how that can be done, first I want to question how much artificial encouragement is truly necessary.

Programming Is Fun

There are some lines of work that few will enter except for money; road construction, for example. There are other fields of study and art in which there is little chance to become rich, which people enter for their fascination or their perceived value to society. Examples include mathematical logic, classical music, and archaeology; and political organizing among working people. People compete, more sadly than bitterly, for the few funded positions available, none of which is funded very well. They may even pay for the chance to work in the field, if they can afford to.

Such a field can transform itself overnight if it begins to offer the possibility of getting rich. When one worker gets rich, others demand the same opportunity. Soon all may demand large sums of money for doing what they used to do for pleasure. When another couple of years go by, everyone connected with the field will deride the idea that work would be done in the field without large financial returns. They will advise social planners to ensure that these returns are possible, prescribing special privileges, powers, and monopolies as necessary to do so.

This change happened in the field of computer programming in the 1980s. In the 1970s, there were articles on “computer addiction”: users were “onlining” and had hundred-dollar-a-week habits. It was generally understood that people frequently loved programming enough to break up their marriages. Today, it is generally understood that no one would program except for a high rate of pay. People have forgotten what they knew back then.

When it is true at a given time that most people will work in a certain field only for high pay, it need not remain true. The dynamic of change can run in reverse, if society provides an impetus. If we take away the possibility of great wealth, then after a while, when the people have readjusted their attitudes, they will once again be eager to work in the field for the joy of accomplishment.

The question “How can we pay programmers?” becomes an easier question when we realize that it’s not a matter of paying them a fortune. A mere living is easier to raise.

Funding Free Software

Institutions that pay programmers do not have to be software houses. Many other institutions already exist that can do this.

Hardware manufacturers find it essential to support software development even if they cannot control the use of the software. In 1970, much of their software was free because they did not consider restricting it. Today, their increasing willingness to join consortiums shows their realization that owning the software is not what is really important for them.

Universities conduct many programming projects. Today they often sell the results, but in the 1970s they did not. Is there any doubt that universities would develop free software if they were not allowed to sell software? These projects could be supported by the same government contracts and grants that now support proprietary software development.

It is common today for university researchers to get grants to develop a system, develop it nearly to the point of completion and call that “finished,” and then start companies where they really finish the project and make it usable. Sometimes they declare the unfinished version “free”; if they are thoroughly corrupt, they instead get an exclusive license from the university. This is not a secret; it is openly admitted by everyone concerned. Yet if the researchers were not exposed to the temptation to do these things, they would still do their research.

Programmers writing free software can make their living by selling services related to the software. I have been hired to port the GNU C compiler to new hardware, and to make user-interface extensions to GNU Emacs. (I offer these improvements to the public once they are done.) I also teach classes for which I am paid.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература