Михаил ГУСМАН: Программы премьера – это очень хорошо, но реализовывать их должен народ. Израильский народ очень специфический. Здесь и сефарды, и ашкенази, и светские, и религиозные. Не мешает ли такое многообразие тому, чтобы Израиль все-таки стал единым народом и тем самым мог реализовать те программы, которые вы планируете?
Б. Н.: Нет, наоборот. Нельзя объединить всех насильно. Нужно сотрудничество, а не единство. Сотрудничество в основных задачах, в общих вопросах, но не подгон под одну линейку. Наоборот, мы исходим из множества культур. Евреи, съехавшиеся из сотни стран, – великая сила.
М. Г.: Господин премьер-министр, вы родились буквально через год после возникновения государства Израиль, вы его ровесник. Фактически Израиль сформировал вас и вы сформировались в Израиле. Что означает для вашей жизни, для вашего сердца Израиль – государство, в котором вы сегодня премьер-министр?
Б. Н.: Это моя Родина. Это – почва для моего существования, для моего личного существования. Я вырос в Иерусалиме и увидел множество национальных ценностей, не только современных, но и древних. Сейчас я работаю здесь, и мое присутствие здесь не является призрачным. То есть, я ощущаю глубокую связь с моей Родиной.
Б. Н.: Моя семья связана с «Гением из Вильно». И я всегда говорю, что мой род постепенно сокращается. Но у нас все знают о нашей родовой традиции получать лучшее образование, задействовать свой мозг, вкладывать в это все свое сердце.
Г. М.: Как повлияли репатрианты из России на жизненный уклад в Израиле?
Б. Н.: Прежде всего, они внесли вклад в само возникновение Израиля, поскольку еврейское национальное движение имело свои корни в России, а отцы-основатели Израиля прибыли из России и говорили по-русски.
Б. Н.: Жаботинский и другие связаны с той системой ценностей, с российской культурой. И для основателей современной еврейской нации эта система была весьма востребованной. Оттуда пришли мощные волны эмиграции.