Вследствие того, что русские в целом характеризуются более высокой степенью активности правого полушария по сравнению с народами Западной Европы и, следовательно, меньшей активностью левого полушария, Россия как государство оказывается менее других развитых стран Запада приспособленной к существованию на стадии низшего уровня эволюции. Потому что на этом уровне больше нужна логика и расчет. Российскому же человеку логика присуща в меньшей степени, чем человеку Запада. Россия является своеобразным слабым звеном в кругу развитых стран. А где слабо, там и рвется. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Россия в форме Советского Союза распалась первой. Это начался наш процесс в стадию более высокой цивилизации. Мы только-только начинаем движение в этом направлении. Приходится идти вслепую, методом проб и ошибок. Поэтому мы совершаем массу нелепостей и несём большие потери. Естественно, что почти никто пока не осознает природу начавшихся процессов.
Следует сказать, что социализм (и тем более коммунизм) не могут устойчиво существовать на стадии низшей цивилизации. Социализм — это прежде всего высокая нравственность, а не форма производственных отношений или социальное устройство общества. До тех пор, пока мы не научились принимать из космоса много энергии, наша нравственность остается сравнительно низкой. Мы относимся к другим людям, как к источнику наживы. Заповеди „Не убий“, „Не укради“, „Не прелюбодействуй“ для нас будто не существуют. И в этом случае любой социализм — даже если он уже построен — начинает вырождаться. Именно это случилось с Советским Союзом: хотя нас и пытались воспитывать в духе высокой нравственности, но делали это совершенно негодными средствами и результат оказывался прямо противоположным. А на данной стадии он и не мог быть иным.
Любая нормальная семья живет в соответствии с нормами высокой нравственности, в соответствии с заповедями „Не убий“, „Не укради“ и т. д. Мы не рассматриваем членов собственной семьи в качестве источника наживы. Поэтому можно сказать, что на уровне своей семьи мы живем в значительной степени по нормам коммунистического общества. Но за пределами семьи начинаются уже иные отношения: почти всегда мы рассматриваем других людей либо как источник потенциальной угрозы, либо как источник наживы. Попытка строительства коммунизма в Советском Союзе была не чем иным, как попыткой распространить отношения, царящие в отдельной семье, на всё общество в целом. Но эта попытка оказалась неудачной из-за того, что время для нее пока не наступило.
Многие современные политологи в своей критике социалистического общества смешивают совершенно разные явления, которые недопустимо смешивать: цель и средства ее достижения. Лозунг иезуитов «Цель оправдывает средства» всегда ведет к дискредитации цели. В первые годы советской власти был в ходу даже такой лозунг: „Железной рукой погоним человечество к счастью“. Именно к счастью, а не к рабству. Оказывается, цель была благородной, но средство ее достижения было выбрано совершенно неверное.
По этой причине на низшей стадии развития общества возможны только отдельные попытки строительства коммунизма в форме его начальной стадии, в форме социализма. Но все попытки кончаются провалом по двум причинам. Первая из них состоит в необходимости применения для строительства методов насилия из-за низкого уровня нравственности населения в целом, что ведет к дискредитации самой идеи и разочарованию масс в новом социальном строе. Вторая причина заключается в меньшей экономической конкурентоспособности по сравнению с капитализмом из-за отсутствия стимулов к высокопроизводительному труду. Но в основе обеих причин лежит низкая нравственность населения. Разберем эти причины подробнее.
Свержение старого капиталистического строя всегда сопровождается гражданской войной и ожесточением противоборствующих сторон. Низкая нравственность, присущая огромным слоям обездоленных и угнетенных работников, снижается еще сильнее. После победы ранее неимущих пролетариев привычка к убийству, грабежам и насилию остается. Низкая нравственность не позволяет реализовать те высокие цели, ради которых велась революция и гражданская война. Поэтому государству приходится ужесточать внутреннюю политику вплоть до репрессий и расстрелов, то есть необходимая для строительства социализма высокая нравственность вводится силовыми методами. Но эти меры неизбежно ведут к разочарованию в новом строе и озлоблению против новой власти. В Советском Союзе репрессии Сталина были обусловлены не его личными качествами параноика, а необходимостью подавления проявлений низкой нравственности у населения (грабеж, убийство, насилие), которые расцвели пышным цветом в ходе гражданской войны. Поэтому я не очень осуждаю Сталина за его репрессии: не будь Сталина, появился бы иной диктатор, и он проводил бы точно такую же внутреннюю политику.