Физическая динамика структуры характера

Мы обсудили некоторые аспекты принципа реальности, в том виде как он проявляется в функциях нижней части тела. Импульсы, направленные вверх, к голове, отличаются от тех, которые движутся вниз. Голова связана с употреблением пищи, воды, воздуха и сенсорными впечатлениями. Она служит тем инстинктивным импульсам, функцией которых — в отличие от импульсов, направленных вниз, которые обеспечивают разрядку — является зарядка организма. У человека и человекообразных обезьян передние конечности связаны с функциями головного конца, тогда как задние конечности специализированы для опоры и локомоции. Но даже в импульсах, заряжающих организм, очевидна функция резервирования. Если червь не пропускает ничего, что встречается на его пути, то высшие организмы тщательно исследуют свое окружение, прежде чем вступить с ним во взаимодействие.

В верхней части тела органом, сдерживающим импульсы, является мозг. Перед тем как импульсы достигнут двигательных нервов, контролирующих мышечную разрядку, мозг подвергает проверке и цензуре сенсорные и ассоциативные зоны. Если восприятие или воспоминание рекомендуют сдержаться, моторная разрядка не происходит. Значительная часть энергии импульса замораживается на подкорковом уровне или возвращается в систему Оно. Принцип реальности нельзя понять, если игнорировать тот факт, что мозг способен сдерживать самые сильные импульсы. Мозг, как и генитальный аппарат, действует подобно конденсатору. Он способен хранить и фокусировать огромное количество энергии, создавая у очень здорового организма свечение вокруг головы.

Теория и клинические наблюдения подтверждают, что в количественном отношении функция реальности в обоих концах тела одинакова. Деятельность каждого конца имеет качественные различия. Человек может проявить одинаковое отношение к реальности как в мышлении, так и в сексуальности. Агрессия, присущая фаллическому характеру, в равной степени проявляется в его сексуальности. Жизнь в фантазиях — неотъемлемая черта орального характера — отражается в отсутствии контакта с партнером во время полового акта. Психологическое «сдерживание» компульсивного характера проистекает из аналогичной установки по отношению к функциям разрядки и выделения. Таковы основные идеи психоанализа, раздвигающие границы прежних представлений. Принцип реальности возникает на основе природного биоэнергетического маятника, раскачивающегося между головой и нижней частью тела. Он не может качнуться в одну сторону больше, чем в другую.

Следующий вопрос, на который необходимо ответить, — насколько сильная разрядка возможна в верхнем конце тела? Мы намеренно оставили без внимания такие незначительные формы высвобождения энергии, как чихание, слюноотделение и т. д. Этот вопрос можно сформулировать иначе: что можно считать биоэнергетической разрядкой? Чтобы ответить на него, необходимо рассмотреть структуру верхнего конца тела. Исследовав отверстия в черепной коробке, передающие импульсы в мозг и из мозга, мы приходим к заключению, что разрядка в верхнем конце тела невелика. Движение энергии вверх всегда приводит к накоплению заряда. Это относится ко всем функциям верхнего конца тела: еде, использованию рук, чтобы захватить или достать пищу, дыханию, сенсорным впечатлениям и фантазиям. Сексуальные фантазии повышают сексуальный заряд. Это — своеобразное предвкушение сексуального акта. Если заряд не разряжается через генитальный аппарат, то он становится патогенным фактором развития импотенции. Когда энергия движется вниз, она попадает в мышечную систему для разрядки.

Функцию заряда можно сравнить с более общей функцией экспансии. Это выглядит так: напряжение — " экспансия — " заряд . Разрядку, как действие сокращенных мышц, по крайней мере у высших животных, можно представить следующим образом: разрядка сокращение — " расслабление. Фантазия может служить временному ослаблению напряжения; это приводит к общей экспансии организма, но, если цикл задерживается в этой точке и остается незавершенным, возникает состояние нереальности. Человек начинает избегать мышечной активности, связанной как с растяжением, так и с ритмическими сокращениями. При этом ни Я, ни принцип реальности не задействованы. В результате возникает диссоциация восприятия от действительного уровня напряжения, которая продолжается до тех пор, пока действует фантазия.

Фантазия отличается от рационального мышления и воображения. Последние проистекают из той же самой функции, но они не искажают и не подменяют собой реальность. Фантазия и ее производные — воображение и конструктивное мышление — играют в реальности важную роль. Они начинают цикл, который должен завершиться действием; они не могут завершаться в самих себе.