Физическая динамика структуры характера

В ответ на это я просто сказал пациенту: «Не старайтесь. Это не школа с ее замечаниями и выговорами за поведение или прилежание. Моя работа состоит в том, чтобы снять с вас давление, и ничего больше. Вы можете быть таким, какой есть, и не делать того, чего хочется мне». Я был поражен эффектом, который произвели мои слова на пациента. Его глаза наполнились слезами, и он заплакал. Это была спонтанная экспрессия нежных чувств, ради которых мы и работали. Они пришли как феномен освобождения. Я не думаю, что в ходе терапии этому пациенту надо было плакать всякий раз, когда он чувствовал давление. Это вытекает из природы ригидной структуры характера. Давление, ответственность и борьба вызывают одеревенение или усиливают ригидность. Поскольку плач, в который вовлечено тело, есть конвульсивное высвобождение напряжения, ригидные индивиды будут испытывать значительные трудности в том, чтобы заплакать. В качестве основного принципа их этого следует, что у человека с ригидной структурой можно вызвать плач, только увеличив давление чуть ли не до точки взрыва, а затем быстро убрав его. В таких обстоятельствах рыдание часто становится очень приятным переживанием.

В течение последующих занятий пациенту удалось осознать некоторые психологические факторы и детские переживания, приведшие к блокировке плача. Он не считал, что плач был признаком слабости или женственности. Многие мужчины считают именно так, и нам это знакомо. Мой пациент хотел плакать, но это было больно. Сильный спазм вызывал боль в горле, глубокие рыдания сопровождались болевыми и спастическими ощущениями в кишечнике. Пациент сказал, что ему особенно трудно выразить печаль. Затем пришла мысль, что в доме его родителей и без того было много несчастья, и он не мог добавить им еще и свое страдание. Действительно, и отец и мать часто по разному поводу жаловались мальчику на свои несчастья, всякий раз он переживал приступы жалости и решил, что будет лучше, если он принесет им немного счастья. Он понял, что мучается этим чувством ответственности и в настоящее время, хотя оно связано с лежащей в его основе обидой.

Стало также понятным значение широких плеч. Высокие и квадратные плечи были знаком слишком рано взятой на себя ответственности. Плечи раздались словно для того, чтобы удержать слишком тяжелую ношу. С биоэнергетической точки зрения блок в горле отводит некоторое количество энергии на горизонтали плечевого пояса. Аналогичным образом поток злости, направленный в руки и голову, блокировался в спине на уровне седьмого шейного позвонка, что удерживало мышцы плечевого пояса в сокращенном состоянии. Если такие блоки очень сильные, они приводят к появлению пассивно-женственной структуры характера. Когда мой пациент принял эту интерпретацию, у него появилась возможность постепенно высвободить напряжение в плечах. В течение нескольких наших встреч он выражал злость и обиду, прежде всего в отношении матери за то, что она навязала ему эту ношу. Через некоторое время он обрел способность все более естественно и свободно плакать.

Страх неудачи связан у него с чувством ответственности. Пациент сам осознал, что его стремление к успеху имело целью исключительно удовлетворение желания родителей и что самая глубокая его мотивация — желание получить их любовь и одобрение, прежде всего от матери. В дополнение к этому пациент рассказал об одном случае, который произошел с ним в первые дни учебы в школе. Его отец сказал, что очень огорчится, если сын не будет получать самых высоких оценок. Пациент вспомнил, что был настолько шокирован этим заявлением, что решил не возвращаться дом ой если будет плохо учиться. Я подробно анализирую эти моменты потому, что при изучении фаллически-нарциссической структуры характера вопрос об амбициозности является одним из первостепенных. Абрахам, например, связывал подобную амбициозность с уретральной эротикой и полагал, что фаллическая структура и уретральные черты характера — понятия синонимичные, Фенихел также считал, что амбициозность связана с уретральной эротикой через чувство стыда: «Цель амбициозности, основанной на уретральной эротике, состоит в том, чтобы доказать, устыдиться еще больше попросту невозможно» (Fenichel 1945, р.139).