FERA. Апокалипсис: пособие по выживанию (СИ)

Яичница с домашним беконом, по пол-литровой кружке чая с вчерашним хлебом, обильно сдобренным свежим маслом, ушли на завтрак под рассказ о сне.

— Видишь, дед, что мне тут снится, бред полный.

— Нервный ты какой-то. Сходи, умойся, охолони да в магазин за сахаром сбегай. Бери сразу килограмм десять, если будет — мешок. Подумаешь, сон, мало ли, что присниться может. Я вон, как выпью, вспоминаю, как мы с китайцами на Даманском закусились, много парней полегло. Да и во мне пара дырок была. Так что, внучек, сны — это всего лишь сны. Меньше слушать брехунов надо всяких. Чертовщина, кара господняя, тьфу на них, идиотов. Вот в наше время, наука была — и засилья всех этих попов не ощущалось. Эх, ладно, иди за сахаром, варенье варить не из чего. Земляника испортится.

Выдох, реально стоит проветриться. До магазина почти километр пешком, домик деда, конечно, хорош, вот только далековато от центра деревушки стоит. Машина или старенький дедов мотоцикл, а может, пешком? Пешком, за руль не тянет, заодно и разомнусь.

Выбритые виски уже начали отрастать, по приезду в город надо будет обновить стрижку — косицы в хвост. Конечно, не дреды, как у Латифа Кроудера, зато французские косички идут мне гораздо больше. А пока белые свободные штаны, черная майка с веселым Роджером на груди, беговые кроссовки и, в принципе, к выходу готов.

В небольшой рюкзак к кошельку и телефону полетела литровая бутылка с водой. Вроде и недалеко идти, но хорошие привычки вырабатываются годами, а испортить их можно буквально в считанные дни.

Беспроводные наушники, плейлист перемешать, «плей» — и вперед. Голоса Макса Кавалера и Корнелиуса Брауна взорвались в ушах треком «Крысы в Манхеттене». Злобный, агрессивный ритм отлично заходит под мое настроение.

Что за бред мне снился? Надо вспоминать все, что говорил Серпенто на эту тему. В отличии от большинства местре, Серпенто еще и хунган - что-то типа жреца. Пару раз для учеников он проводил обряды посвящения в традицию вуду, много веселья, танцев, музыки и рома, отличная получилась вечеринка.

Капоэйра в бразильском штате Байа, откуда родом тренер, очень тесно переплетается с кимбанда, бразильской версией вуду. В отличие от гаитянской, в ней больше пантеонов, кроме лоа, они почитают еще и ориша, и нкиси. Последних меньше, но все же.

В целом религия вуду во всех своих проявлениях насчитывает около пятиста миллионов последователей, тесно переплетена с африканскими верованиями и католицизмом, она даже официально признана Папой Римским.

Рассуждаем логически. Ко мне в сон явился, по сути, Владыка Смерти и сказал, что я его протеже. А почему именно он, а не какой-нибудь Великий Тенгри — Отец Неба из соседней Монголии? Судя по всему, день и час моего рождения посвящен Барону.

Я же вроде, как там правильно говорится, canzo. Типа посвященный. Получается складно? Вроде бы.

И что мне с этого? Ну, теоретически теперь понятно, почему он называл меня крестником.

Конь Дамбалы — это явно мой учитель Серпенто, он сам из штата Байя, центра кимбанды. Черт! Голова кругом идет. Какая к черту вуду-шмуду в центральной Сибири? Это не Бразилия! Она за океаном, на другом материке.

Если сейчас не спрошу, то точно двинусь. Так связь есть, хреновая, правда, но думаю, дозвонюсь. Как же я ненавижу ждать.

— Oi, Fera. — Буквально шесть гудков — и мой тренер взял трубку. Голос Серпенто как всегда заряжает бодростью. Вот помню, я ему в три ночи позвонил, и он был так же бодр.

— Oi, Serpento. Слушай, у меня к тебе вопрос. Не сочти за психа.

— Задавай уже.

— Мне тут приснился Самеди...

— Как в городе появишься, срочно ко мне. Это не телефонный разговор. Главное, Fera, запомни, ты не псих. Все, тему закрыли, — Серпенто завис на несколько секунд и после этого прервал меня, не успел я толком даже спросить, как он нажал на сброс. Вот охрененно, вопросов больше, чем ответов.

В общем, отвлечься все же удалось и, как обычно, мне помогла природа. Природа у нас всегда хороша особенно тут в горах. Сопки, покрытые лесом, распадки, долины и горные речки. Тем, кто живет в городах, редко удается побывать наедине с ней: горный воздух, звездное небо и шикарные пейзажи. Правда для городского жителя, вроде меня, в деревне есть один существенный минус. Это запах навоза по утрам.

Многие мои знакомые считают, что в русских деревнях живет только имбецилы и алкашня. Но тем кто хочет жить лучше некогда пьянствовать, они целый день вкалывают на работе, а потом занимаются еще подсобным хозяйством.

Солнце уже начинало восхождение по небосклону, и день обещал быть жарким. Сельпо встретил приятной прохладой и классической обстановкой. Тут тебе никаких полок супермаркета с броскими брендами товаров. В ходу кулечки-мешочки в большой таре. Мало кто из селян покупает один килограмм гречки, если уж берут, то мешок.

— Что берем? — обратилась между тем местная "нимфа". Девушка была ничего так, особенно для деревни. Удивительно приятная и добрая улыбка, но на мой вкус полновата да и косметикой пользоваться явно не умеет.

— Квасу и мешок сахара.

—Шестьсот семьдесят рублей. — Я молча рассчитался.